社会学认为，家庭是婚姻与血缘基础上的亲密合作与共同生活的初级社会群体，是婚姻关系与血缘关系的基本载体。家庭内部关系主要有两种，一是夫妻关系，二是亲子关系，两者构成了家庭结构的基础。其他关系如兄弟姐妹关系、姑嫂关系及婆媳关系都是在此基础上派生出来的。然而婆媳关系有其特殊性，它既不是婚姻关系，又不是血缘关系，而是以两种关系为中介构成的特殊关系，因此，这种人际关系既无亲子关系所具有的稳定性，又无婚姻关系所具有的亲密关系。正是由于这一特殊性，使得婆媳关系难以协调和友好相处。封建社会媳妇必须俯首听命于婆母，没有独立的人格尊严，而多年“媳妇熬成婆”从而形成一种恶性循环。进入新社会，婆媳间的不平等虽然被大为摒弃，但随着社会的急速变迁，代际冲突愈演愈烈，婆媳在家庭中面临的矛盾越来越多，越来越难理顺。即使在如今，相处融洽的婆媳关系仍不普遍，婆媳关系依然是家庭内部人际关系的一大难题。
围绕农村婆媳对家庭婆媳相处状况评价这一主线，__镇妇联对辖区内村庄展开广泛调查，此次调查采用问卷方式，选取家庭成员较多、结构完整、年龄层次较优越的家庭进行重点调查，搜集到了较为详实的调查资料。根据调查资料可以明显看出，无论是婆婆还是媳妇都对家庭中的婆媳关系满意度不高，婆与媳间能和谐相处、互相信赖的并不多见。同时，与婆婆对家庭中婆媳关系评价与媳妇对婆媳关系的评价相比，媳妇的满意度低于婆婆的满意度，由此可见当前农村婆媳关系不是趋于和谐的，而是二者间充斥了更多的矛盾，婆媳关系更难协调。与此同时，将调查资料作分层对比发现，结构复杂、人员较多的家庭婆媳关系差于家庭结构单一、人员较少的家庭；晚辈间的婆媳关系差于长辈见的婆媳关系。
1、 婆媳关系的非婚姻性与非血缘性是婆媳关系难以协调的根本原因，一旦双方发生矛盾冲突，就很难找到利益的平衡点，双方都视对方为“外人”，矛盾不可调和，以致婆媳关系紧张。
2、双方生活方式不同，磨合困难。在结婚组成家庭以前，婆媳双方都长期独立生活，养成了不同的生活态度和性格偏好，甚至不同的风俗习惯，加之双方不曾深入了解，一旦共同生活，这些差异因素就会诱发诸多矛盾，双方都坚持自己的生活方式，如果融合不够或不可调和，婆媳关系就会紧张。
3、 婚后婆媳角色转换，引起角色不适应。婚后，媳妇在操持家务时也需要在家庭中拥有相当的权力，然而婆婆几十年来都把持整个家庭的内务，现在突然有人向她要权，或者生活安排与自己设想的不相一致，就会感到失落和不甘心，正是这中角色的变化，使得婆媳间矛盾重重，摩擦不断。
4、婆媳背后复杂的关系网络使婆媳关系更难理顺。婚后男女组成家庭，就牵引两个家族的联系和融合。媳妇是娘家利益是代表者，而婆婆往往是婆家利益的代表者，当双方面临着利益的分配时往往会出现利益争夺，如双方老人赡养、礼金的多寡、人际交往等都易引起矛盾纷争。
1、建立朋友式婆媳关系。既然婆媳间既无婚姻关系也无血缘关系，那么，婆媳在一起生活时就要力图增进交流，找到共同的'兴趣爱好和生活方式，建立较好的朋友关系，抛开传统的家族尊属约束，以朋友心态对待彼此，婆媳关系就会变得纯洁而稳固，一旦这种关系建立，家庭中也自然会形成孝老爱幼和谐共处的局面。
2、倡导分家生活。调查比较显示，同堂生活中的婆媳关系要明显差于分家生活的婆媳关系。分家生活，双方经济、交际等各方面独立互不干涉，婆媳间利益纠葛会减少，矛盾自然会弱化。另一方面，分开生活，双方会有一种新鲜感，彼此格外亲近，可以避免共同生活引起的视角疲劳和久而生厌。但分居引起的老人赡养问题也值得关注。
3、 发挥中介力量，寻找共同关注点。在家庭中，儿孙是婆媳的中介力量。媳与子是夫妻，是有较稳定的婚姻关系；婆与子、孙都有稳定的血缘关系，尤其是孙子，往往是婆母和媳妇都最为倾心的对象，双方可以在此找到共同关注点。因此，很多婆媳间的冲突要儿子和孙子来斡旋和调和，儿子和孙子在调和中要以家庭的整体利益和大局为重，以维护家庭整体和谐为目的，不可偏袒和歧视，从而产生家庭人际关系的更加混乱。但孙子也往往是婆媳间争论的焦点，尤其是在孙子的教育上，婆媳很容易产生分歧，婆婆溺爱孙子，反对严教，而媳妇望子成龙，往往严加管教。
4、婆媳间加强交流，消除隔阂。交流是最好的沟通方式，也是全面认识一个人的重要途径，婆媳间的关系紧张在很大程度上是由于沟通不够造成的。婆媳双方要多交流生活经验，善于当面表达自己的真实想法而不是藏于心间或是背后议论。婆媳间还应该努力寻找到相同的兴趣爱好，寻找到共同的生活空间。
婆媳关系自古以来就是人际关系中的传统难题，新时期随着人们思想观念的不断更新，关系孕育着缓和的迹象，但正是飞速变迁的时代，人们接受的新鲜事物和思想观念应接不暇，使得代际间观点易冲突，使本来就严峻的代沟更难协调。但婆媳并不是天然相克，婆媳关系也不是不能有好相处，关键是要婆媳双方都以真诚和包容的态度对待这一关系。
