今天应邀赴安吉高级中学参加第四节教研节活动，上午听了两节课——史老师在高三上《经济生活》练习讲评课；孙老师在高二年段上《文化生活》第二单元中《文化创新的源泉和动力》的新授课，第四堂课我为大家展示了一堂高三复习《关注五中全会，理解政党制度》。下午，老师们一起进行了热烈的交流研讨。
其实，我们每次听课的时候，都会不自觉地运用自己的经验、标准、乃至于教育教学观对所听的课加以对照、比较、分析。最直观的感觉就是，“如果我来上这堂课，会怎么处理？我会不会比这个老师上得更好？”今天听孙老师上《文化生活》的课，还是很有体会，也引发了我的一些反思。很多老师的问题，是很容易把《文化生活》课上成“文化知识”课，把《生活与哲学》课上成“哲学知识”课，用祝老师的说法，就是缺少那么一点味道，这果然和应试教育体制下不可分割，但是也和我们自己根深蒂固的观念和僵化的思维定势有关，我们平时总是局限在“一亩三分地”之内，就会埋头种地，已不习惯于抬头仰望，就像井底之蛙那样，总以为自己看到的那片天空就是全部的世界。教师能否从狭隘的经验世界中跳出来，能否以审视的、反思的眼光发现自己的问题，改进自己的教学，既很必要，也很重要。
就今天的这堂《文化生活》新授课而言，个人以为要处理好三个方面的问题，具体来说：
1.在教学布局上，要处理好虚与实的关系，应体现“虚实相生”的原则。
一堂课的教学设计，就像一副书法作品一样，一定要考虑好布局，书法是注重“留白”的艺术，如果一张宣纸上，布满了线条和墨迹，那就只能是垃圾了。一堂好的课，教师在事先设计的时候，会考虑留有很多空白，意在使学生的.学习活动有生长的时间和空间。为此，教师在选择素材时，应精炼而不要贪多，在问题设计候，要注意适切有效，而不是步步紧逼；在教学互动时，要适当地少讲，多注意发挥学生的能动作用。这堂《文化生活》课中的素材，老师使用的材料是相当丰富的，但是也因为过于丰富，反而削弱了教学的效果，这正如经济学中的“边际效用递减”现象一样，学生开始的时候很有新鲜的感觉，到后来可能就有些“胃胀”了。
2.在教学的节奏上，应懂得“一张一弛”之道。
教学就像放风筝，既要学会怎么放，也要懂得如何收，放得开，收得拢，风筝才能在天空中自由地飞翔，进一步而言，一个高明的教师也像优秀的乐手一样，一定是个节奏的出色掌控者，并通过这种节奏来推进教学的进程，抑扬顿挫、高低起伏、曲径通幽、柳暗花明。教师对于教学节奏的掌控，即体现在整个教学过程的推进，各个环节的过渡、衔接以及相互呼应，比如教学开始的时候，节奏要慢一些，到了中间环节，应该有一到两处比较容易带动教学氛围的地方，最后的结尾，即可以是戛然而止，也可以是余音袅袅，回味不绝。从小处而言，教师在教学过程中语言的表达，身体姿态的展示上，都要适当地考虑“张弛有度”。
3.在教学的境界上，要追求情理交融。
教学是需要讲究境界的，虽然不一定是“梦里寻他千百度，蓦然回首”，也不一定是“独上高楼望尽天涯路”，但是一堂好课，一定会让听者有感动，也会让自己有一种油然而生的情感体验。思想政治学科教学，当然是需要说理的，无论大道理还是小道理，无论是形而下的经验常识，还是形而上的抽象之道、或者理念，都需要通过我们的教学去诠释、传递、并使之能够接近、抵达一个个年轻生命的内在世界里。
为此，我们的教学，在说理的过程中，一定要带有情绪的温度，情感的张力，一定要引入某种情景，创设某种学习的情境。从教师的角度而言，我以为有两点是值得反思的，第一，任何一个在教学中需要是落实的“理”，一定要带有教师自己的思考力度、以及情感温度，并且能够让学生感受到这种力度与温度；第二，是要努力营造一种学习情境，并使学生能够进入到情境之中，成为学习活动的参与者，成为主体，而不是旁观者，换一句话说，在教学中引用的任何情景素材，都不应使我们的学生“置身事外”，而应该使其身临其境，为此，教师需要在学生的身后，有自己的目光，或者温暖的手，轻轻地推一把，把学生带入或推入学习的情境之中。这样的教学，才是有生命的临场感。
