《文化苦旅新版》读后感

读完一本书以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是小编为大家整理的《文化苦旅新版》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《文化苦旅新版》读后感
《文化苦旅新版》读后感1

这本新编的《文化苦旅》由三部分组成,分别是:中国古代精神文明,中西方文化对比与近代中国对文化的阻碍。后两部分分别来自余秋雨老师的《千年一叹》、《行者无疆》、《吾家小史》。因为三部分写作时间不同,文笔、内容均有较大差异性。

就文学性来说,刚开始读时觉得行文对仗、词藻优美,但过多的堆砌显得有些腻,特别是《天人对话》最后一段,很优美但有些多余。我想将文化苦旅的第一部分(至《风雨天一阁》)推荐给即将高考的学生,会对考试的行文有很大帮助。

就内容来说,这本书在文化方面带给我很多启发。书里一些超前的观点也在现在得到了印证。我本是冲着传统文化而来,但这本书也让我意识到,在当今社会文化所面临的严峻形势。原《文化苦旅》中的《牌坊》《寺庙》让我们看到文化是如何通过时间的洗刷去粗取精流传下来的;《道士塔》让人体会到文物遭到窃取的心痛;《都江堰》《阳关雪》《宁古塔》更是体现了中华民族的坚韧和血性。可是反观现在,部分文人和作为文化传播介质的媒体似乎无法认清自己的职责,让文化传播变了味。精华被人慢慢淡忘,粗劣的却被部分保留了下来。这种潜移默化温水煮青蛙般的影响跟一次大型文化灾难又有什么区别呢?

除了文化方面的思考外,我也从本书的第二、第三部分得到一些别的感悟。比如:媒体的作用是什么?是掀起舆论增大关注度还是如实报道做沟通的桥梁?还有,什么是言论自由?一些没经过验证且危害到他人的言论也是自由的么?再如,在社会大环境下,是随大流顺应社会还是维持心中的一把秤勇于做自己?

总体来说,第一部分让人从各个方面了解中国传统文化和精神;第二部分升华文化,通过与其他国家文化的对比,了解自身文化的特殊性;第三部分通过文化引出现代社会争论热点。推荐想进行文化熏陶的朋友读第一、二部分;推荐想进行深度思考的朋友读第二、三部分。选择需谨慎,越往后越累,累脑又累心。

《文化苦旅新版》读后感2

第一次读余秋雨的书,文笔很优美常常感觉自己写东西都是语言苍白无力,词不达意,细读余老和沈老先生的书必定能提高不少。

但受益最大的并不在此,读的过程中真的再次受到暴击:可不是读万卷书不如行万里路,而如果条件不允许,那就读万卷书,让百度助我行~毕竟,我有一颗躁动不安的心想追随作者~先游遍中国大陆,再走出我大天朝

同时,这本书也改变了我很多刻板印象,比如说宁夏、甘肃、西藏、新疆等这些deserted areas(差异在哪要保密[捂脸]);大清朝那段也是很有说服力,虽然我好像还是觉得后期被灭期间做的那些事真的很对不起我种花家;

besides,李冰父子修建的都江堰;范钦创建的藏书楼天一阁;推动文艺复兴的`美第奇家族;百年巴金;剧作大家谢晋、黄佐临;流放犯人的神秘东北宁古塔(才知道宁古塔没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个”));康熙皇帝的承德避暑山庄;那时富得流油的山西(略微了解走西口),开封现在还保留着他们烙下他们经商痕迹的山陕甘会馆作为供大家参观的景点;都给人留下深刻的印象。

尤其是苏东坡的乌台诗案和文革时期的随大流现象,让人唏嘘不已~这个世上从来不缺少随声附和的人,你敢语众不同(与众不同)吗?

正如泉灵所说,我有自己的观点、想法去捍卫、去尽力阐述、去说服观众,但我不会去剥夺别人的话语权,他们所持的论点不见得和你的三观吻合,但我要维护它的存在。