家乡的元宵节作文汇总(4篇)

在生活、工作和学习中，大家总少不了接触作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的家乡的元宵节作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

家乡的元宵节作文 篇1

我的家乡是河北肃宁县，她是一座具有悠久历史的古城，曾造就出许多位名人，像中国最后一位状元刘春林，就是从这里降生的；也有许多传统的风俗习惯，其中最典型的就算这元宵灯会了。

农历正月十五为上元节，又叫元宵节。其他地方到了这天都要逛庙会，而这里却要逛灯会，所以我们这里又管元宵节叫灯节。

谈起灯会，要从距今一千二百多年的唐朝说起。当时社会长期稳定，经济文化高速发展，玄宗为过盛世之年，便决定在每年正月十五将各种花灯悬挂在树上，竹楼上。久而久之。便形成了灯节。而当时在我们家乡最盛行。

在我们家乡，大到百岁老人，小至刚入学的孩子，都有一手扎灯的.好功夫。也许是受了传统风俗的影响，即使在平时，每天晚上家家户户也要挂上彩灯，相互攀比，谁家的灯最漂亮，就会受到其他人的茸重和羡慕。到了正月十五那天，更热闹非凡，设灯于正街东头四排路、柳荫路北口、大牌坊及城隆庙前。席彩栩、木雕花玻璃栩高一丈八尺，长三五十丈，父老乡亲将精心制作的花灯挂在上面，纱灯、玻璃丝灯、走马灯等等，各式各样，形状各异，上下左右连成一片，犹如白昼。更有那高跷、娜子、龙灯、早船等民间艺术队伍从灯棚下穿过，杂以鞭炮，此起彼伏，好不热闹。观灯者扶老携幼，笑逐颇开，欢动雀跃，直到午夜方散。近年来，随着人们生活水平的提高，科学技术的发展，灯会中又新添了电动灯，如金鱼吐泡、孔雀开屏、红楼梦、西游记等等，并配以音乐，使数以万计的观者接踵而来，流连忘返。

家乡的元宵节作文 篇2

说到我国传统的元宵节，各地各有所不同。今天我说我们的元宵节，家乡的元宵节日五彩缤纷，像一个颜料盘。

一到广场你就可以看到五颜六色的礼花，有蓝的、红的、绿的礼花形态各异，有的像从天而降的瀑布，有的像一朵绽放的花朵，还的像一颗颗星星。

还有就是那形态各异的花灯，有的是猪八戒背媳妇，有的.是武松打虎，还有的是鲤鱼跃龙门。

假如你馋了就继续往前走，前面有美味的炸串，好喝的馄饨任你挑选。这说是我家乡的元宵节，怎么样，你喜欢么？

我家乡的元宵节就这样了，是不是很精彩呢？你们家乡的元宵节是什么样的呢？

家乡的元宵节作文 篇3

我的家乡在湖北荆山山麓，地属襄樊管辖，是个版土面积三千八百五十七平方公里，总人口六十万人的小县城。原名思安，因境内有漳河，故改思安县为南漳县。

小学时有篇课文叫《西门豹》，讲的是西门豹治河投巫的故事。课文里西门豹治的那河叫漳河，那时年纪小，以为这漳河便是这打从家乡门前流过的小河，竟高兴得手舞足蹈。后来才晓得此漳河非彼漳河，那漳河在河南安阳，比南漳县城都有名。

南漳这小县也终于没负了“思安”这名讳，绝不树大招风，恐怕出了湖北就再没人知晓襄樊有个南漳了。但又何必天下皆知呢？这毕竟丝毫不影响这小县城的与乐。淳朴的.家乡人，就如此安定地在这块山清水秀的土地上，一代一代生活着。老人们三两聚在树下闲聊，大人们起着自行车在不太宽敞的马路上来回穿梭，孩子们专心地坐在讲堂听老师讲解。街道或许并不繁华，没有繁弦急管，也没有火树银花与灯红酒绿，却安详而端庄。岁月就在小巷厚厚的落叶上慢慢流淌。

满月象征着团圆、美满。正月十五之夜是一年之中第一个月满之夜，自然被这个一心祈求平安的小县所看重。

提起元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我地家乡，正月十五上午地游街“闹元宵”却更被人们看重。

清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样地人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己地欢喜。游行队伍从大街小巷走过，路边观看地人摩肩接踵。调皮地小孩，拿出过年没放完地鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈地苦笑、抱歉地赔罪及众人宽容地笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地地锣鼓声，欢乐地气氛沸腾到了极点。

元宵是团圆地日子，自然少不了一顿丰盛地午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城地地面都被喜庆地红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢元宵，奶奶地汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它地味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖与炒好地芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言地那“味美香甜甜”地“三全凌汤圆”。

南漳不是个富裕的小城，没有太多的财力来举办灯会。可这并不影响家乡人赏灯的情趣。小巷里，小贩摆弄着各式各样的花灯，牢牢拽着妈妈衣角的孩子睁大眼睛望着花花绿绿的闪光物，央求着。大人无奈地望着孩子，掏出钱交给满脸笑容的小贩。孩子得了心爱的玩具，高兴得手舞足蹈。

每看到这些，我都会想起自己那如梦般干净淳朴的童年——

提着哥哥的旧灯笼，在家里各个角落晃悠，唱着奶奶教的童谣：

“照啥子啊？照虫蝇儿蚂蚁。照死老（了）吧？照死老（了）……”

家乡的元宵节作文 篇4

我的家乡有一座始建于明朝弘治丁巳?14xx年的龙泉古寺。自龙泉寺建成后，附近的村民每年都要举办元宵节的龙泉盛会，坝子中的关索戏、龙灯、狮子、花灯、打秧佬、般打等古老的文艺表演都要在山上表演。龙泉盛会期间，立在龙泉寺大门外的两炷大香可称得上“世界之最”。大香高6米，顶口最大直径为1.3米，底部直径为0.33米。两炷大香如倒锥形插在专门用青石打制的香座上。由于制好的大香彩绘得五彩缤纷，又高又粗，远远望去，犹似两座倒立的'彩塔，蔚为壮观。

大香的制作要经过几十个人共同合作才能完成。其做法是：先选一棵碗口粗、6米长的树干为支撑，除留出约一米长的干做插香用外，用篾圈按圆锥形往上编扎，并每隔一米左右用横木做一十字架将树干固定于中心，同时也为在香内装香面的人好上下，两炷香的骨架编扎完后，表面用白纸糊好，由民间艺人绘图、扎花或贴上民间绘图。香面要待两炷香在龙泉寺门外竖立起来后再装，因为大香是在新街编扎，新街离龙泉寺还有近三公里的山路，若在山下就装香面，送上山时就抬不动。并且送大香时还要举行隆重的送大香仪式才能起抬，从新街起抬送大香的日子为正月十五日，两炷香一炷在前，一炷压后。抬大香是用木架支撑，每炷香由四人抬，还有四人用拉绳在四周平衡。这天，送大香时关索戏、龙灯、狮子、花灯、打秧佬、般打等文艺队伍开始表演，锣鼓声、鞭炮声、龙舞、狮舞、花灯的崴步，关索戏、般打的表演，包括穿红戴绿送香的群众约两三千人的队伍，塞满行进的大道，长达一公里多，气氛相当热烈，大香一直要送到龙泉寺大门外。待两炷大香插入坚硬的青石香座竖稳后才息鼓、停舞。继后，选派十几名青年抬上竹梯，分别爬上两炷香的顶口，钻入香内，装填已准备好的香面。香面为一层细锯木，一层柏枝面，一层碎树叶、一层薄细砂?主要防止燃明火 。按此顺序将两炷香装填到顶口。中午开始点香。由青年人从梯子爬上大香，把点燃的小香插入顶口香面上，大香随着燃起来。这时广场上的演出开始进行，这天也即是盛会的高潮。这两炷香一直要燃一个月，每天有四方八面的群众不断来参拜庆贺。大香燃完也正是当地备耕春耕开始，故而据传，龙泉寺盛会点大香是为了祈祷风调雨顺、五谷丰登。现在已变为当地群众以娱乐为主的民俗活动，并且这一民俗活动一直相沿至今。