在平日里，心中难免会有一些新的想法，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这么做可以让我们不断思考不断进步。怎样写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的开展中秋节活动个人心得体会，希望对大家有所帮助。
开展中秋节活动个人心得体会1
八月十五月儿明，赏花赏月赏秋景。20xx年x月x日晚由xx房地产举办的“团圆中秋，共迎国庆的”中秋游园活动在欢声笑语中落下了帷幕。
为丰富小区业主的业余生活，提升业主住户的生活品味，同时加强xx与业主之间的和谐沟通与交流。xx房地产特意播放了小黄人系列电影，同时准备了暗送秋波、海底捞月、百发百中以及中秋少不了的中秋灯谜四个游园小游戏，在游戏的同时放送了一大批精美小礼物。
海底捞月游戏规则：要求参赛者在20秒内，用筷子从装有玻璃珠的碗里夹出10颗玻璃珠到另一个碗里。这个游戏考验了参赛者的念力、眼力，手力，速度。想想珠子和筷子都这么圆，在水的作用下摩擦力。
百发百中游戏：为了弘扬中华传统文化，加深小业主对中秋佳节的传统的'认识，我司特意设置了模拟古代文人雅士的中秋游园游戏投壶游戏。同样地，这个游戏也考验了小朋友的定力及眼力，还有投掷的力度。
暗送秋波游戏：参赛者用兵乓球拍边拍打兵乓球，边传送至指定的地方，再以同样的传送方式折回起点，若兵乓球在传送过程中没有跌落在地上则获胜。这个游戏考验了参赛者的定力，速度，协调性，同时加强了参赛者的全身运动。
通过这次中秋游园活动，不仅仅在无形中拉近了业主住户与物业公司之间的亲近关系，给家长和小孩子提供互相亲近，互相玩耍的平台。更重要是挖掘了中秋佳节的深厚内涵，大大激发了小朋友的爱国情感。
开展中秋节活动个人心得体会2
秋风是越来越凉了，而中秋节的气氛却是越来越热了。
昨晚从秀峰湖公园散步回来，看到街边几家食品店的门前，都早早地打出了月饼广告。一股浓浓的馨香从店子里飘散出来，勾起路人的味口。屈指算去，离中秋节还差二十来天呢，但经不住纳香味的诱惑，于是我掏出十几块钱，顺便买了四个月饼带回家来，一吃，酥软甜爽，中间还夹着一个蛋黄，味道挺不错的。许是月饼揣出烤箱不久，拿在手里还有一些温热，也有一点软乎。这是一种中号型的月饼，不大也不小，表面焦黄，周边印有一圈花纹，中间是“花好月圆”四字，以示吉祥。
去年中秋节前，爸爸的朋友从南方归来，送我家两盒月饼，一看价格，不免令人啧舌，每盒标价是888元。我拆开那个硕大而又精美的纸盒，从中取出一个四方形的硬壳匣子，一块黄绸布上也就放着四个月饼，只是稍大一点，工艺也精致一点，满打满算，估计仅有几十元成本，其利润竟达到了一百多倍。过去读书时，学马克思的<资本论>，说是价格围绕价值而浮动，可这浮动也未免太大了一些。当然，这还只能算作中档月饼，听说高档月饼有上万甚至十几万元一盒的，也弄不清那月饼是黄金做的，还是美玉做的？至于吗，不就几个月饼，吃着好玩么？如果用去炫富，难免有俗气之嫌，若是拿去行贿，也只能算是下三流的作派。
月饼，起始于唐朝祝捷食品。据说唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥得胜归来，是日正好农历八月十五。当时有经商的吐鲁番商人向唐高祖献饼祝捷，李渊接过华丽的饼盒，从中取出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”，说完便将圆饼分送给在场的将士群臣一起吃。此后，人们就把这种圆形的胡饼叫做月饼了。市场上销售的月饼，除本地的特色品牌之外，主要抒式和苏式两类。广式月饼多以火腿。枣泥。椰蓉为馅，制作精细，工艺考究，以达官显富为服务对象，价格较贵。苏式月饼则以荤五仁。素椒盐。莲蓉为馅，讲究质量，深入人心，以平民百姓为销售对象，价格较贱。两类月饼口味各有特色，难分高下，风行数百年，长盛不衰。
老家在桃花江乡下，印象中老家是不怎么看重月饼的。只有走亲戚时，才不得已到供销社用黄草纸包上几个月饼，打成纸封子，这家提到那家，那家又提到这家，转来转去，从众多亲戚手里绕过一圈，说不定又转回来了，打开一看，月饼都起了绿毛，不能吃，只好扔掉。乡下看重的是糯米糍粑，看重的是上千年祖祖辈辈传下来的那个节俗。试想一下，中秋之夜，在农家小院里的那棵桂花树下，摆上一圈桌椅，左邻右舍聚到一起，煎上几锅糯米糍粑，撮到白瓷碟里，匀匀地散上一层晶亮的蔗糖，揣上桌来，大伙儿一边吃着甜嘴甜舌的糍粑，一边抬头望着天上的那轮明月，说些嫦娥奔月吴刚伐桂的.民间故事，由此而漫溢出来的乡风节俗，是如今的人们很难享受到的。
其实，在中国的传统节俗中，除了特定的节日食俗之外，还有着十分丰富的节日习俗和多姿多采的节日活动。譬如端午节，我们除了吃粽子。喝雄黄酒，还有龙舟竞赛，有挂艾辟邪，甚或以屈原为标杆，组织文人骚客，举办诗会，大家在一起哼哼唧唧摇头晃脑吟上几句歪诗，不也能找出一些乐子，算是一大幸事么？中秋节更应如此，除了吃月饼糍粑。赏星夜明月之外，还可以举办中秋灯会，耍火龙，舞狮子；是时秋高气爽，云淡风轻，更是外去登高望远。观光览胜的大好时机，邀上三两知己，郊游遣兴一番，岂不妙哉！
“中秋”一词，最早见于<周礼>，仅是个时间概念，因农历八月十五帝王祭月，正好是秋季之中，所以称为“中秋”；而作为节日固定下来，则要到唐代初年，史籍记载，古代帝王祭月的节期为八月十五，时日恰逢三秋之中，故名“中秋节”。其节先是因了周朝以降的官方祭月，后是有了魏晋以来的文人赏月，最终搭把宋代以后的民间拜月，才不断发扬光大，并延续至今。
但愿中国的传统节日，在我们这一代人手里，能够进一步传承弘扬，不断丰富其，拓展其外延，提升其文化品位。不要过来过去，过到最后，让这延续了千年之久的丰富多彩的传统节日，过得只剩下一个"吃"了。
开展中秋节活动个人心得体会3
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的'绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起中国台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
开展中秋节活动个人心得体会4
阵阵寒风带去秋天的落叶，片片雪花送来冬天的味道。农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日。 9月29日晚19时，由我班委和我班团委组织，举行了以《我的团日我做主》为主的中秋班会。由我班班主任和我班全体同学出席本次晚会。整场晚会精彩纷呈、高潮迭起，我班班主任的深情的歌曲《塞北的雪》、极富趣味的舞蹈表演“华尔兹”等节目让大家在欣赏精彩节目的同时，加深了对团的精神的理解。在表演完节目我班还播放了关于团方面的电影《建国大业》，同学们观看认真，聚精会神。
此次团日活动活跃了基层团组织，提升了团支部的凝聚力和战斗力。“我的团日我做主”主题是我院团委所举行系列活动。借助我系学生的一些业余时间，寓教于乐，在欢声笑语中，通过极富趣味性的活动圆满的`完成了意义非凡的主题团日活动。
“我的团日我做主”系列团日共建活动以独特的创意限度的调动了同学们的积极性与参与度，普及了团知识，提高了同学们的团员意识，唤醒了同学的集体责任感，加强了团组织建设，同时为班级建设打下基础。
总体来说这次班会是很成功的，每位同学都玩的很开心，虽有不足之处，但是相信在下一次，同学们一定能将班会设计的更好，组织的更加完善，表演的更加精彩！
月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐，皓月当空、或对月饮酒，以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节为什么吃月饼孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不知道了。那现在由我来告诉你。
所谓传统的中秋节又叫做团圆节，古诗中有“每逢佳节倍思亲，遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节，大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点，而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节，所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头，这两种根块作物，其形硕大而圆，象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼，同样也是象征完满、团圆之意。
至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境.李靖帅师出征，大获全胜，于中秋节凯旋，长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷，高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍。”嗣后分赐群臣共啖，于是遂形成中秋吃月饼之俗。二谓北宋时中秋节以爬山登楼先睹明月为快，然后举行拜月仪式，供品有圆饼，据《燕京岁时记·月饼》云:“至供月饼，到处皆有，大者尺余，上绘月宫蟾蜍之形，有祭毕而食者”。这就是宋代中秋食月饼之俗。
开展中秋节活动个人心得体会5
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的`文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起中国台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
开展中秋节活动个人心得体会6
今夜中秋月圆，天上飘着丝丝的浮云，灰蓝色的天幕缀着一轮黄澄澄的明月。我来到秦淮河边，在热闹繁华之处欣赏杂沓的灯火和那一面孤零零的圆月。
映着水的流光，河面升腾的雾气幻化成五彩，画舫上的歌女舞姿翩跹，红色的灯笼顺着水波晃动，舞女淡绿的裙裾裹着红光，随着悠扬的琴声四处弥漫，迷醉了游人的双眼。河中小船行得缓慢，搅碎了水中的月和灯的光影，也搅碎了躺在水面低徊的琴声。
岸边是一溜的仿古楼台，白墙黑瓦，房檐斜飞，飘逸如一群雨燕，高低错落，层次分明。
目光扫过，如同触及一排黑白琴键，心里自然地流淌起一段迷人的旋律，勾起一时思古的`幽情。
此刻，在檐下的某一个雕花的小窗旁，是否端坐着一位明眸皓齿的妙龄女子，轻启朱唇，在那里款款低唱呢是怀抱琵琶的柳如是，还是手拈檀板的李香君秦淮今夜的弦歌，似乎也唤起了她们的一缕芳魂，来应此时的景致吧！清音袅袅，眼波流动，支撑着秦淮千年的繁华不衰。
月儿分外明亮，它理应是今夜的主角，却又如此自然地被人们所遗忘。游人的眼里满溢着五色的灯火，兴奋地找寻着人世间的繁华。酒楼里飘来的酒香，画舫上传来的歌声，足以让所有人心醉神迷。
月儿静静地挂在半空，像一个远古的梦。广寒宫里清幽冷峭，几千年不曾改变，而人世间幻象交错，繁华只是烟云，聚散之间难寻痕迹，转眼又是别样风流。古人仰首望月，低头饮酒，对月吟诗作赋、叹息伤感，流思乡的泪，喝消愁的酒，望前贤英华卓荦，伤自身之愚騃无为，酒入愁肠，自内心深处发出一声喟叹，哀怜伤逝，不能自已。
月儿孤悬千年，它曾与李白对饮，与苏轼同醉，迎迓酬答，在岁月川流中显得从容而娴雅；世人赏月，月亦阅尽人间千年的变幻。在者恒在，逝者不往，月圆是诗，月缺是画；兴废去留之间，了却多少故事，月圆月缺之际，又留下遗恨几许今夜，我们与古人共赏这轮明月，然而俯仰之间，几人能有古人彼时的情怀古人对月起舞，洒一襟清泪，发一声浩叹；今人沉醉世间声色光影，却如何轻易拨动那尘封的心弦人类生生不息，而人生短暂如一场梦，韶逝而明月永恒，哀叹也好，麻木也罢，无非出自人们对生活不一样的观感；无论是旧日泪痕还是今日欢颜，不改秦淮千年的流波。
只是，昔人已去，明月孤悬，今夜，谁人能够解它的寂寞入夜，灯火阑珊，弦歌依旧。高亢的歌声从画舫传来，它东奔西窜，却透可是六朝烟云的笼罩，烂醉在秦淮摇曳的灯影之中，一如往昔桨声里的涟漪。今夜，因这月，我得以有机会遥望自我生命的既往和来兹；而月的忧郁抹进我的脑中，却成为挥之不去的牵挂。
月儿悄悄地躲进云雾，似乎倦了，我想，她是要寻一个山间溪畔寂静的所在，与秋虫为伴，共眠此夜吧！那么，在我入梦的时候，你还会不会来到我的窗前。
