在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的中秋节的赏月作文6篇，希望能够帮助到大家。
中秋节的赏月作文 篇1
每个人都看见过月亮，中秋的月亮更圆更亲切，像一个可爱的小娃娃。
看完央视新闻联播，全家人走出家门赏月。今晚的月亮多明亮啊！市民广场一片欢呼。圆圆的，圆圆的月亮的脸，像极了我可爱的小妹妹。月亮看见很多人看她，像小娃娃一样害羞地把身子慢慢地藏到云妈妈身后。云妈妈看见了，说：“不要害羞，你出去玩一下吧，还有好多小朋友在望着你等着你。”月亮娃娃经过云妈妈的再三劝说，终于一点一点地从云妈妈身后探出头来，露出欢喜的笑脸，那么天真，那么可爱。我们又欢呼起来！谁知，在我们的欢呼声中，月亮娃娃又害羞了，半边脸儿露出来，半边脸儿又隐藏在云妈妈身后。
我焦急地望啊望，盼啊盼……过了很久很久，已是深夜十点半了，奇怪的是月亮还像娃娃一样害羞，躲在云妈妈身后不肯出来呢！
又过了一会儿，微风吹来，云妈妈向北移了移身子。终于，月亮娃娃勇敢地望着我们，完全露出了她那胖乎乎、圆都都、笑眯眯的脸蛋儿。月亮娃娃散步在深蓝深蓝的夜空，给赏月的人们带来了光明、憧憬、欢乐……
秋天，嫩嫩的季节，树叶一不小心就掉了；八月，浓浓的月份，桂花香飘中有着欢乐的气氛。八月中秋，点缀着整个漫长而无生机的秋天，使秋天更具有魅力。在桂花树下，泡一壶好茶，在欢乐的气氛里和亲朋好友一起肆无忌惮得聊天，这就是故乡八月中秋最美的时候了。
一年的中秋总在国庆节前后，这可乐坏了我们这些小孩，因为学校通常会在星期六、日不可，然后来一个特长假，那样
我们就可以尽情地玩了。大人们也很高兴，因为可以跟家人好好团聚一下。所以，气氛在不知不觉中融洽起来。中秋前，人们就开始忙了，为小孩买衣服，为祭祀祖宗而准备，为赏月买月饼、鞭炮，等等，都有。在故乡，人们不会去买精装的月饼，通常是在一些附近的面包店里买自己乡人做的月饼，没有装饰得很漂亮，却实惠，2元一块，里面还有鸡蛋。但尽管很便宜，在故乡那片穷土地上，这算是奢侈的了。小时侯最喜欢吃这种月饼了，金黄色的诱惑，常常使我向妈妈恳求切给我吃。结果第二天喉咙嘶哑，于是就不能吃了。但经常会忍不住去偷吃，或者忍着痛大声喊，以欺骗爸妈喉咙不痛了，后来在一次谈话中得知妈妈那时是知道我喉咙还痛的，但还是给我吃了。
现在想来，觉得很好笑。在吃的时候，还经常为鸡蛋的大小而和姐姐争吵，最后通常被爸妈打，不欢而散。吃月饼好时，没有用刀子或叉子，也没有如同绅士般慢吞细嚼，这样的吃法在村里会被人当另类——这小子给我装起斯文了！通常我们都是狼吞虎咽的，管他什么风度不风度的，有得吃，吃得多就风光。最后，咽着了，用手捂着喉咙吓转，这时妈妈会给我端来茶水，让我慢慢解渴，还拍着我的后背说：急什么啊！家里有没有让你给吃穷了。现在想来，大概是那时对月饼的渴望吧！毕竟在平常的生活中上很少有的。现在搬进了城里，扮起了斯文，觉得对不住老乡，后来回老家看时，发觉大家一样，都被“时代的文明”所影响，也就不会怪自己了。
到了中秋那天，故乡在前几天所积蓄的热闹才爆发出来。在早，小孩就穿着新衣服满大街乱跑，早餐也没有吃多少，因为中午要祭祀祖宗，所以留着肚子去“吃大餐”。其实对与我们现在来说也不是什么大餐，但对于那些孩子们就不一样了，父母在这天不会管你，你只管玩，玩累了回家有东西吃，这就很不错了，在平时是没有这么好的。在祭祀祖宗之后就将“祖宗炉”搬掉，然后开始吃祭祀的东西了，意思是祖宗想吃，家人再吃，表现出对祖宗的尊敬。吃完后，大人们还在收拾碗筷时，小孩已经在床上睡了，因为晚上还要熬夜赏月，可见赏月在孩子的心中很重要。大人们在收拾碗筷就会去准备晚上拜月亮和赏月的事情，最后才和孩子们要一起睡觉，等待美丽的夜晚。大约在晚上七点半的时候，人们就在街道上摆起了自家的桌子，然后把月饼和一些食物放在桌子上，开始拜月亮。整个街道很热闹，大人小孩都很高兴。这时，我们会到村里的其他地方看看，或者去放鞭炮。我们的村子很大，约有一万多人，我们几个伙伴会趁这个时候把全村逛一遍，随便去放鞭炮。
中秋节的赏月作文 篇2
中秋节那一天，我可高兴了。在中午，我们吃了许多肉、海鲜，可把我馋死了。但我还是喜欢赏月。我盼望着晚上赶快到来。
夜幕降临了，一轮明月徐徐升上天空，那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云，美妙极了。
我们在楼底下的花园里边吃月饼边赏月，多么生动有趣。圆圆的月亮好像在逗我，我走它也走，我停它也停，真有意思。
啊!月亮上还有一块小黑影呢!那可能是嫦娥姑娘吧?旁边还有一块小黑影呢!那可能是玉兔吧?我真想和她们会会面，可惜那是神话中的人物，我们是不可能会面的。也许，那黑影是蕴藏宝藏的山脉，正等着我们去探索、去开发。
穿过花坛时，月色透过花丛，发出温柔、和谐的光，把周围的一切景物都镶了一个白边，我仿佛漫步在银色的世界。
明月似乎想让自己更美，披着天空这件深蓝色的柔美光滑的绸缎，深色的夜空并不能让她的美貌有所逊色，反而更加衬托出她的美丽。因为今天是中秋节，月亮特别圆，特别亮。它像一个圆规画出的玉盘，将皎洁的光华撒向人间，我觉得她离我越来越近，几乎一伸手就可以摸到它，又觉得它离我很远很远，遥不可及。旁边的黑云浮在天空上，慢慢的移动，整个月亮如同飘渺的仙境，云雾缭绕在旁边，更增加了神秘的气息。
有时月亮躲进云里，漆黑的云并不能掩饰它的光彩，月透过云缝，像千把利箭穿过缝隙，射向大地，十分壮观。
看到这美丽的月亮，我想起了台湾同胞。不管我们相隔多少千里，我们大陆同胞和台湾同胞都会心连着心，手拉着手的!
我爱美丽的明月，更爱我们的祖国!
中秋节的赏月作文 篇3
农历八月十五夜，又是一年一度的中秋节了。一家在房屋顶上赏了月。
，看完中秋晚会，大概在十一点钟去的顶楼，还带了两盒月饼，一盒是鸡蛋月饼，一盒是水果月饼。圆圆的月亮已近中天了。正当我仰面细看时，可恶的黑云把月亮挡住了。我说：“你这黑云，早不来晚不来，偏偏，真扫兴。”我听见黑云和月亮在争吵，黑云说：“你这月亮，以前你出尽风头，该我出出风头了。”月亮说：“你这身黑黢黢的像东西，我又亮又白，最惹人喜欢了。”黑云气极了，发出了它的“绝招”把云加厚了二层，月亮完全看了。月亮也气极了，也发出了它的“绝招”，一道银光，刺破了黑云的身体。这下黑云消失了，月亮亮相。
赏月，我边吃月饼边赏月。，我诗兴大发，赋诗，题曰“中秋之夜”：中秋月亮圆又圆，可惜乌云挡在前。月亮拼搏月亮圆，银辉洒满大家园。
中秋节的赏月作文 篇4
今天是一年一度的中秋佳节，中秋佳节是我们中国传统的节日，赏月，吃月饼是必不可少的事情。
今年的中秋节，正好赶上爸爸上班，不能陪我和妈妈了。所以我和妈妈早就在阳台上准备好了月饼，就等月亮出来了。
夜幕降临了，我看到了一个明亮的月亮，它，先是又黄又大的，慢慢上升，慢慢上升，上升！它终于变吧白了，又大又亮。正如唐代诗人李白所说：“小时不识月，呼作白玉盘。”我大声的说，妈妈，快看月亮又大又圆，真漂亮呀。
看着这洁白的月亮，让我想起了嫦娥吃了仙药，现在正在广寒宫守夜，吴刚现在依然在砍砍不倒的桂花树。如果桂花树能砍倒多好啊，这样，他就会陪着嫦娥去守夜。
今年的中秋佳节，虽然爸爸为了工作，不能陪我们，但是过的非常有意义。如果中秋节一年有两次，该多好呀。因为我好想再吃一次月饼一边赏月。
中秋节的赏月作文 篇5
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“ 仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的'诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏;夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝;男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”
中秋节的赏月作文 篇6
“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜。”中秋节是中国人的团圆节，全家人团聚赏月尝饼，取“人月共圆”之意。因而，月饼被形容为“一轮缩小的月亮”。清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。一样饼师新制得，佳名先向月中题。”点出了月饼命名的取义。
古往今来，在浩如烟海的诗词歌赋里，留有不少“月饼诗”。苏东坡在一首咏月饼的诗中写道：“小饼如嚼月，中有酥与饴”。可见早在宋代，月饼因其香甜可口，就很受人喜爱。其实，月饼的雏形早在唐代就已出现，随着时
间的推移，花色品种越来越多。古代苏州诗人袁景澜《咏月饼》诗对饼师精工制作月饼有这种描绘：“形殊寒具制，名从食单核。巧出饼师心，貌得婵娟月。入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽。”从诗中我们不仅知道了做月饼的工序，还可看出古代中秋节就形成了互赠月饼的习俗。在福建等一些地方，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。对此，施景琛的《中秋词》咏道：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。”
月饼真正的起因，应当在于我国古老质朴的“尝新”风。金秋正是收获的季节，古代的人们用新谷物、果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情。有一首《淞南乐府》便描绘了这一情景：“淞南好，时物存秋香。月饼饱装枣肉馅，甜果新谷渐登场。”这不仅是对劳动成果的品尝，更是对来年丰收的祝愿。
到了明代，月饼的制作技术已经达到了很高的水平。当时月饼上已经出现了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案。其设计之精美、构图之巧妙、花纹之细腻，给人以美的享受，既体现出月饼制作者的匠心独运，又反映了我们民族的灿烂文化。彭蕴章《幽州土风俗》赞月饼曰：“制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。”可见心灵手巧的饼师已经把嫦娥奔月的优美传说，作为食品艺术图案形象再现于月饼之上了。随着时代的推移，月饼的馅儿也更加讲究起来。杨光辅在《凇南采府》中有诗为证：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可见，当时的月饼已经和今天的颇有些类似了。
中秋月夜，合家团聚，纳凉赏月，尝饼品诗，戏饼作乐，的确是雅致非凡，别有情趣！
