在平时的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的家乡的中秋作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家乡的中秋作文 篇1
我们家乡有许多许多的节日，我想来想去，我最喜欢的节日还是中秋节。
我听我妈妈说：“中秋节的由来，我国古代就有‘春天祭日，秋天祭月’的礼节，民间也有把‘月缺月圆’作为‘悲欢离合’的象征。每年中秋，由于秋高气爽，月亮特别圆，也特别亮，民间便逐渐形成了祭月、拜月的风俗习惯了。”
每当中秋节到来的'那一天，全国各地的人们都会每家团聚在一起吃月饼、赏月亮。
家乡的中秋作文 篇2
当我们思念家乡的时候，昔日母亲的呼唤给予我们心灵的慰藉;当我们身处困境的时候，母亲就是我们最坚实的感情寄托;当我们在生活中疲惫不堪时，母亲温馨而又精神饱满地鼓励我们振作……这一切都源于人间最温暖、最纯洁、最无私的爱——母爱。
那些追求梦想的人们，或点燃一根烟，或倒上一樽酒，双目凝望着窗外宁静的夜色，思念家乡路口的那棵古树，那乐趣无边、嬉戏纯真、牧童笛声的童年岁月;或躺在床上，任凭晚风挤过帘缝、月光舞着完美的旋律，甜甜的濡睡;梦里，与心爱的人携手漫步于山谷小径，萤火虫轻翔着，载着暖光而来，花儿的香味，弥漫着空气，舒适着美丽的心情。
思念家乡的月亮，总在早晚自习的途中照在我的身上，见证我的历史，见证我的成长。
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日氨。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。
红色的是游子的心;黄色的是平凡的`脸;蓝色的是思念的河;绿色的是家乡的水;白色的是母亲的头;永远牵挂的是故乡的人。愿家人：健康快乐…
家乡的中秋作文 篇3
威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔爷儿
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的'兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
家乡的中秋作文 篇4
然后便是烤制。将月饼一个个整齐的搁置在一块巨大的长方形铁板上，几个人合力把它平放进巨大的、用红砖垒成的炉子里，下面烧着旺旺的木柴。月饼慢慢烤熟的香味儿会漂的很远很远，烤制月饼的时候周围总会围着像我这样的一群小孩，一边好奇的盯着师傅在根据月饼的色泽掌控火候，一边急切的等候着自家的月饼可以快快的做好，第一时间拿几个在小伙伴们一起尝尝，那时的月饼总是搁置了几个小时，还是留着火炉里带着花生油香味的余热。
中秋节快要到了的'时候，各家都是要要走亲戚的。我有一个叔叔一个姑姑，六个小姨还有一个最小的舅舅。而我的爸妈都是奶奶家外婆家的老大，而叔叔阿姨们都渐渐各自成家，所以阖家团圆的日子各家的小孩子聚在一起就热闹非凡。
中秋节那天天将黑未黑的时候，爸爸就会帮我拎着好多好多酒还有月饼，沉甸甸的，走一段路敲开大奶奶家还有三奶奶家的门，给她们送去这份礼物。这个时候的她们总是很开心，挽留我留下来吃饭。
家乡的中秋作文 篇5
中国有一个传统的节日 ——中秋节。中秋节在农历八月十五那天。正因为那天是秋季的正中，得名中秋节。
说到中秋节，还有一个美丽的传说！相传在八月十五这天，嫦娥因为偷吃了仙药，却不知那药不能多吃，一时之贪使她飞向了清冷的.月宫。月宫里非常凄凉，只有玉兔伴随她左右。所以当人们看到月亮上并不规则的图画时，便想着那是美丽的嫦娥仙子和玉兔在玩耍。也正因为如此，古时候的妇女们在中秋节晚上设案供奉，还要虔诚祭拜，以求自己青春永驻。
中秋，总给人一种特别的欣喜，一种特别的向往。
中秋时节，婀娜多姿的菊花，香飘万里的桂花相继开放，一股股香气迎面扑来。
我喜欢过中秋，月饼是中秋的代表。月饼的外观像大饼，很厚实，新鲜的面，新鲜的馅，上面都有用模具印出的花纹、花瓣。馅也很特别，主料是红糖，里面放些芝麻、果仁、葡萄干，味道好极了。
虽然市场上的月饼琳琅满目，但我还是喜欢奶奶做的月饼，月饼的花纹虽然没有太多变化，但味道却永远难忘。
我喜欢中秋节，希望家家团圆、幸福、美满，希望家乡更加美丽、富饶！
家乡的中秋作文 篇6
家乡的中秋节我的家乡人在福建省，那里是个美丽的地方，连过中秋节都是与众不同。
中秋佳节一到，人们兴高采烈的，以各种节目形式来欢度这个传统节日。中秋节有的以挂灯向月宫求子的'吉兆，还有追求爱情的少年，在中秋节的那一天要是有一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如果有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。
今天的月格外的圆又亮，还有阵阵的秋风迎面吹来，非常清爽，大家会在吃晚饭后选择宽敞的地方赏月，月光下，大家一边品尝着节日的美食，一边谈天说地。心旷神怡，快乐自在。我喜欢过中秋节，可以让一家人团圆在一起，感受着亲人的关爱，体会着家乡日新月异的变化的。
家乡的中秋作文 篇7
我爱中秋，圆圆的月光，圆圆的月饼。我爱月亮，淡淡的光芒，淡淡的美丽。我爱夜幕，安静的颜色，安静的守护。月亮有了夜幕显得更加清美。而中秋节无疑是其美的极致表现。
我们家乡的中秋节可是热闹非凡，火热的场面，火热的气氛，火热的人们，都使中秋节的前奏显的热闹非凡。晌午人们便开始忙碌起来：厨房里，妇女们勤快的洗着为晚上准备的菜；大厅堂里，老一辈的人们熟悉的做着各式各样的饼；外面的路上，回家人的脚步急切的踏着，为了就是能找早一步见到在家门口等待的亲人……
等着一切准备就绪，大人们也赶快做好晚饭，看着心爱的亲人们露出幸福的笑容。小孩子们一个个迫不及待地摆好椅子，一圈的围坐在爷爷、奶奶、爸爸、妈妈身边，等待着可口的饭菜上桌，一脸快乐。慈祥的爷爷奶奶和蔼地搂着孙子孙女们，给他们整整衣服，擦擦小脸什么的……
晚饭过后的月亮分外明亮，辽阔的夜空中没有一朵白云，浓得化不开的黑夜里，一轮圆月在高空中耀眼的`闪光着。天空中明亮的皓月，成为我们欣赏的美景。我们对着天空祈祷，祈求平平安安，清爽的秋风拂面而过，清清凉凉，舒舒服服，惬意极了！
中秋，总给人一种特别的欣喜，一种心境的安歇，一种特别的向往，我希望今年的中秋月更圆、更明，更希望我的家人愈加健康，我的家乡愈加美丽富饶，也从内心希望祖国更加繁荣昌盛。
