空竹,也叫舞铃,即用一根长绳舞耍一个哑铃形状的滚轴，空竹这个体育项目已经有两千多年的历史。下面是小编为大家整理的空竹制作方法。
空竹制作方法(一)
1.轮和轮面为木制，轮圈为竹制，竹盒中空，有鸣响缝，鸣响缝的间距要相等。鸣响装置的要点在于鸣响缝要适中，一般为02厘米～03厘米。
2.鸣响装置粘贴之后，再进行灌木胶水的工序，目的是在装置内部进行缝隙的弥合，使装置产生共鸣的效果。3.灌木胶水的方法是：将木板胶兑水溶化、熬熟、呈浓液状，将木胶水从鸣响缝中灌进去，不宜太多，匀速地摇晃空竹，使胶水均匀地抹满内部各部分。
4.空竹的玩法：将空竹放在地上，双方各握一根抖杆。右手持杆，将杆线以逆时针方向在空竹凹沟处绕两圈。然后右手轻提，使空竹离地产生旋转，转一圈后，凹沟处仍有一圈线，便可以双手上下不停地抖动了。空竹会越转越快，转到一定程度，鸣响装置就会发生嗡嗡的声响。
空竹制作方法(二)
l、截板：根据需要面板的直径，用圆规在五合板或多合板上画出圆，用曲线锯把板锯出，并把四周磨平。
2、锯竹筒：根据所做空竹的大小选择直径适合的竹筒，按照适合尺寸，用锯将竹筒截成小段，锯口要保证平整。
3、内粘：用刀将事先锯好的竹筒劈去三分之一，在事先准备好的面板上用圆规画出内粘线，将竹筒按线粘好，竹筒间距应保持一致，大小竹筒平均摆放。
4、修活：对已内粘好的构件进行整修，使竹筒与面板垂直，四周内粘线一致。
5、锯竹片：同锯竹筒一样把竹片截成小段，锯口要保证平整，高度与竹筒一致。
6、外粘：首先在已经修好的半成品上画线。如果做的是右手空竹，将竹筒向外，面板向内，线画在每个竹筒靠右少半、靠左多半处，要使线间距保持一致。用铅笔沿面板逐一画出弧线和长短线，将竹片按画好的线位贴于竹筒。用刀把已画好线的竹片多余部分劈去;劈时，竹片进风口一侧角度一般保持在30度，另外一边在45度左右。将已劈好的竹片按画线次序一一粘结在面板和竹筒上，粘胶要饱满压实。
7、磨口：将已浆好的半成品在纱布上把上口磨平，磨时反复转动，保证磨口尺寸一致。
8、扣盖：磨口完成后，在竹筒、竹片上涂抹上胶，胶要饱满;之后将另一块面板扣上并压实。扣盖时两块面板的木纹一定要交叉着扣，防止变形。
9、车活：上一步骤完成后，找出构件侧方圆心，用车床将其车圆，车圆后用刀挑出两边到线槽，并用砂布打磨光洁。
10、修口：修口是决定空竹发音的关键步骤，修口的大小取决于竹筒直径的大小。修口过大，空气在哨堂内形不成挤压。修口太小，进不去足够的空气，空竹同样不响，在一定范围内修口空竹方能发声。口小所发出的声音频率较低，但需要的转速也低。因此在修口过程中要保证大小兼备，这样在抖空竹的时候，无论高速或低速旋转，同样都可以发出不同音频的声响。另外，修口时进风口一面一定要修薄，修口要平整光洁。
11、缠麻：口修好后，就可以缠麻了。缠麻前一定要将麻用温布擦拭一遍，使麻变得柔软。缠麻时不能出线槽，一定要缠紧。 12、车轴：空竹轴是空竹的重要部位和易损部位，一定要保证坚固耐用。制作时先将空竹轴的毛坯用机床车成所需直径，用铅笔画出上轴部位，抖线部位，轴头部位，之后用不同的车刀依次车出各个部位，最后用纱布打磨光亮。
13、上轴：在已做好的发声轮中心按上轴部位直径打孔，在轴的上轴部位处用锯锯开一道上轴部位四分之三长度的直缝，然后抹胶，将轴插入发声轮，再做一个木楔并上胶置入锯缝，用锤子把木楔砸紧，最后把挤压出来的胶擦干净，将多余的.木楔磨平打光。
14、灌胶：事先把猪皮膘胶用凉水泡过，等胶完全泡好后用火熬成粥状倒入发声轮的大口，左右晃动，之后将灌入胶汁倒出，用热的湿布把流出的胶擦净，将空竹摆放在较平的地方晾干。
15、找平衡(主要针对双轮空竹)：在上轮之前用称或天平找出两个重量相等的发生轮，上完轴后灌胶，等胶凝固后抖动检测是否平衡，如出现一头轻一头重的现象，则需向轻的一头灌胶，使两侧完全平衡为止。
16、打磨、刷漆：等空竹胶完全干后，用100号以上的细砂布进行打磨，再用修口刀对哨口部位进行修整。个体大或高档空竹还要先刮腻子后再打磨，然后根据不同的需要刷上各种颜色的漆。一般采用醇酸磁漆为好，经济耐用。
17、空竹的装饰：为了使完成的作品实用美观，要对其进行适当的装饰。装饰一般采用绘画、雕刻、烙画等手法，根据空竹类别和使用者爱好采用不同的装饰方法。图案一般采用祷祝吉祥或历史题材的图案和词句。经过装饰，可大大提高空竹的观赏性与美感。
空竹的成型
明代人刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中，不仅记述了“杨柳儿活，抽陀螺。杨柳儿青，放空钟”的童谣，还记述了空竹的制作方法及玩法：“空钟者，刳木中空，旁口，荡以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小亦?蜣飞声，一钟声歇时乃已。制径寸至八九寸。其放之，一人至三人。”[2]这里是说，把空钟“刳木中空(实则截竹成小段)，旁口(竹段开小孔)”，口内装半圆竹成“哨”，竹段上下的截面以薄木板封严，成为风匣;板之圆心穿竹棍，上长下短，用粗线绳绕在长柄上，“别一竹尺有孔”，将绳儿穿过竹尺的孔，用力勒紧，然后急放，空钟就在地面上不停旋转并发出哨声(气流入孔因压强大又排出)。不过，当时的“放空钟”的动作不是抖拉，它的转动也不是在空中而是在地面，属于“鸣声陀螺”。不过，在秦孝仪所编《海外遗珍·漆器》中，收有一件“剔红婴戏纹圆盒”，盒盖上刻有婴戏图。图中，一童子正在抖空竹，旁边另有一童子捂着耳朵观看。空竹为圆盘状，中有木轴，以竹棍系线绳缠绕木轴拽拉抖动。据编者注释，这件剔红漆盒为明代永乐年制作。此说如果属实，那么早在明朝早期，空竹造型特点与玩法均已经相当成熟。由此还可证明，明代的空竹游戏，是地上和空中多种玩法并存的。
空竹的发展
到了清代，抖空竹的方式逐渐成熟。清人李虹若在《朝市丛载》中说：“抖空竹。每逢庙集，以绳抖响，抛起数丈之高，仍以绳承接，演习各样身段。”还说：“狗熊傀儡互喧闹，汗粉淋漓跑旱船，抖起空竹入云表，千人仰面站沟沿。”。此外，抖空竹也成了摊贩商人招揽生意的手段。孙殿起《琉璃厂小志》中说：“空竹亦名空钟，能抖出种种花样，摆摊人均擅此技，借此以广招徕。”抖空竹也得到宫中女子的欢迎。清无名氏有一首《玩空竹》的诗也写道：“上元值宴玉熙宫，歌舞朝朝乐事同。妃子自矜身手好，亲来阶下抖空中。”原注云：“空中，玩器之一。近舞于京师，新年，王孙、贵姬擅长者皆为之。宫中妃嫔亦多好焉。舞式有‘鹞子翻身、飞燕入云、响鸽铃等’”。
从以上记述得知，清朝是抖空竹发展的一个鼎盛时期。不仅戏器材简单，易于学习，而且动作花样繁多，技法多样，引人入胜，受人欢迎。同时，参与抖空竹的人群不断扩大，从儿童扩大到了王宫贵族、商人及普通民众。因此，抖空竹至清代已广为流传，并一直持续到今天[。
