在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的西游记的作文600字9篇，欢迎大家分享。
西游记的作文600字 篇1
西游记是中国四大名著之一，每到暑假电视就会重复播放，小时候看这部剧纯粹是好看，喜欢孙悟空打妖怪后的胜利，现在看了西游记，却发现了很多人情世故。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记的作文600字 篇2
“你牵着马，我挑着担 ”听着这熟悉的歌曲，思绪便被引回大唐，一个传奇人物正从长安出发去异国取经，他是一个家喻户晓的人物——玄奘。
一页一页的翻过那本熟悉的书籍，又联想到精彩的电视剧，绚丽的画面一一浮现在眼前，孙悟空的正义、乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱生活、除恶务尽，我十分欣赏他这种精神；猪八戒的小聪明、贪吃好睡，让人又觉得他可爱；沙悟净的憨厚、老实、安静，唐僧的胆小、无能、窝囊，看上去很让人憎恨但他又坚持不懈，最终取得了成功；还有许多仙人、佛祖，他们虽然功德无量、法力无边，但也有人间常见的弱点，他们中有的昏庸糊涂、外强中干、不负责任感等等；还有许多不可缺少的反面人物，最常见的便是那群妖魔鬼怪，他们个个凶狠狡猾、贪婪无比。众多人物组成这本小说，不得不佩服吴承恩的智慧。
阅读着熟悉文字，品味文中字里行间的情感，联系作者，发现《西游记》的冷嘲热讽。《西游记》中的正义人物教会我不为权威，我欣赏那样的人，因为他们不同流合污，自身清高，如同污泥中那立挺的荷花，如此的冰清玉洁。那样的人自古就少，因为人们会为了追名逐利而不惜让自己变得肤浅，变得会应和别人，没了自己的主见，变成一朵朵争艳压群的牡丹花，所以我欣赏孙悟空，欣赏他的那种义无反顾的精神，不得不说，孙悟空是许多人要学习的对象。
我不是很喜欢唐僧，他太过于庸俗、胆小、善良，让人有些瞧不起他，但他那种坚持不懈的精神又让人不得不敬佩，他的这种性格让我想到没主见的那些社会上的人。不得不佩服吴承恩与后人的共鸣，那种对黑暗社会的不满的共鸣。
《西游记》教会我做人，做一个值得去做的人！
西游记的作文600字 篇3
生活中每个人都有自己的人生愿望，但一个人的愿望却由自己对人生和社会的了解、认识和把握的程度不同而会不同和变化。
你与生俱来的、在你心中激扬流淌着的那股心力、内在力量，名之为悟空，行者就是你必须要以自己的行动在生活的实践中肩负和履行你的责任和道义，一个人对现实的关注和生命自身所具有的生活能力名之为猪悟能，八戒就是自己为生活之所得必须要严格遵循的一定准则；在理想与现实之间内心发生的矛盾冲突，因左右为难而容易导致人生的倾斜——能否行之于中庸、泰然和镇静——这种能力名之为沙悟净，和尚就是服从于高尚的目的和动机；对自己所觉知和把握的是和真理能坚定不移地贯彻和遵循，这种坚定的意志力称之为龙马；而在内心里始终如一地抱持一个自我期望的、要去达到的一心之所系的心愿和目标就谓之为唐僧。——这就是古往今来所有成就伟大的伟人和天才都具有的成就伟大事业的五种伟大的内在素质。正是这五种协调的内在素质，使人们一旦发现和确立了自己的目标，就会始志不移地去达成它。——这就是牛顿何以在获得苹果落地的启示之后会不懈地去探索，从而能发现万有引力定律；马克思从日常生活的衣食住行中获得了启示之后会不懈地去探索，从而发现了经济规律的内在原因……
事实上，有广泛的人在苹果落地、衣食住行……中产生过困惑和启示，但人们不会把这个问题当真地去探索出个究竟，他们在真理召唤他的时候会放弃它，对它弃耳不闻。但如果一个人具备了这五种良好的内在素质，他就会在自己的人生中不遗余力地去为真理而斗争。
西游记的作文600字 篇4
西游记的作者是明代的吴承恩，西游记讲述了：孙悟空出世后，和猪八戒，沙和尚一起陪同唐僧去西天取经的故事。
在《西游记》中，他们师徒四人经历了九九八十一难，最终取得正果，但他们四人的性格各不相同。
唐僧是一个善良虔诚的苦唐僧，不辞劳苦，不畏艰险，但又昏庸顽固，是非不分，正因为唐僧的这种性情，才会使得他经常容易被妖怪蒙骗，容易被妖怪抓走，使得徒儿们次次心惊胆战。取经后被封为“旃檀功德佛”。
则大师兄孙悟空是一个封建社会的叛逆者和反抗者，好动，顽皮，武艺高强，勇敢机智，嫉恶如仇，但又滥杀无辜，宁错杀一千，不放过一个。正因为孙悟空的这种性格，才会使得他经常被师傅——唐僧以滥杀无辜的罪名，施已紧箍咒的惩罚。取经后被封为“斗战胜佛”。（孙悟空是吴承恩的影子，虽然相貌不同，但脾气秉性相同）。
二师兄猪八戒是一个憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者，小市民的意识特点。正因为猪八戒的这种性情，才会使得他在女儿国赖着不想走，被大师兄和师傅批评的见不得人。取经后被封为“净坛使者”。
三师弟沙僧——沙和尚是一个憨厚老成，任劳任怨，忠心不二，正因为沙僧的这种性情，才会使得他再取经途中，不再给唐僧添加除了孙悟空和猪八戒所造出麻烦以外的麻烦。取经后被封为“金身罗汉”。
我觉得《西游记》作者借助了神话人物和神话故事，来抒发自己对现实的不满和渴望改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治思想。将善意的嘲笑，，辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地相结合，开启了神魔长篇章回小说的新门类，这一特点，直接影响着讽刺小说的发展，《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰。
灿烂阳光猪八戒，百变后头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功，若问事谁普此画，淮安才子吴承恩。
西游记的作文600字 篇5
许许多多的名著让我有了许许多多的感想。但是我想到的感恩只有《西游记》一本真正令我觉得需要感恩。
孙悟空也许是这一部经典名著中最会感恩的人物了，它虽然只是一只石猴，但却能俯无愧于天，仰无憾于地。为求长生，它走名山，访大川，拜师学艺，终于在菩提老祖处习得七十二变化，得长生不老之术。后来只因贪图炫耀自己本领。被师父逐出师门。在临走时磕三个头，以报师恩。以后虽三番四次经历磨难，也遵师命不说出师父之名。后大闹天宫，只为报天庭羞辱之仇。被佛祖压于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，为报大恩，它保护唐三藏西天取经。虽有顽性，但忠心不改，历次遭贬，却又重新回到唐三藏身边。当唐三藏遇到危险，而自己又无能为力时，它走三山，访四海，遍寻各路神仙，直到救出师父。其心可彰日日，其情可动天地。师徒二人虽有离隙，却始终不离不弃，终成大果。它的忠心可见一斑。
读完整部《西游记》，我满脑尽是孙悟空的感恩之情，细细想来，父母不就是自己的师父，而我不就是那个天不怕地不怕的孙猴子吗?父母生我养我，不正是师父助悟空脱离苦海吗?细细想来，父母的每一次帮助都是一份爱，助我成功。每一次的帮助都是发自肺腑的，每一次的提醒都是源自内心的。我也才曾有几分感激，但更多的是认为这只是他们应该做的，很少真正的感恩，但小时候的有些事令我今生难忘，我要用手中的'笔写出我的心声，父母的爱感动着我，也呵护着我。父母不管何时那灿烂的笑容，是我最感动的。他们教会了我乐观，教会了如何正视挫折。让我敢于面对，敢于承担，使我开心快乐度过每一天。细细想来，生活中还有许多许多帮助过我的人，我也应该要感谢他们。
西游记的作文600字 篇6
睁开眼睛一看，我居然坐在白龙马上，唐僧牵着马，孙悟空去侦查，猪八戒引路，沙和尚挑着担，我们开始了西游的旅程。
就在这一个月里，我就碰上了几十个妖怪，但在这里我就不说那么多了。挑几个重点的来说说。( )
一、黑熊怪
我们与怪物斗争时，不料我坐在白龙马上毫无防备，被它捉了去。
没想到到它洞里时它把我绑了起来，居然还送了我一个神袋，这个袋子装进东西后提起来也毫无轻重，接着它化为一阵黑风，我问它：“你要去哪儿？”
“我要去做菩萨的守山大神了。”说完就飞走了。
我站在洞口，等待着孙悟空来救，没想到这念头刚出来，孙悟空就一个筋斗云飞到我面前来了。
二、黄风怪
忽然刮来一阵沙土风，把我的眼睛给蒙翻了，等风略微小一点之后，我睁开眼睛一看，咦？师徒四人怎么不见了？哦，不是他们不见了，是我不见了。正待焦急之时，忽然发现在我脚旁边有一个袋子，旁边放着一个纸牌，上面写着：袋子里面的东西是送给你的礼物，是一个护身符，它可以保护你和师徒四人。切记：不可告诉师徒四人——黄风怪。
太奇怪了，怎么会有怪物送我东西？而且还是保护我的？不管了，先拆开再说吧。
我戴上护身符后，听见孙悟空的喊叫声，我便大声喊：“我在这儿！”不一会儿，便找到了他们。
三、白骨精
再跟你们说最后一个妖怪吧——白骨精。
这妖精太奇怪了，就这样直生生地跑到我们面前，被孙悟空一棒打散架了，倒在地上，可我们却发现，它的白骨竟形成了一个标志，意思是让我们一直往前走。
又走了几百米，我们便看到了大雷音寺，见到了如来佛祖，佛祖问我：“走完了么？”
我说：“走完了。”
呯！
我睁开眼来，乃是南柯一梦。
西游记的作文600字 篇7
烈日照着高山，一条小径上有四个人影，不急不慢地行走着。慢慢地，四人来到了一个村庄。
“师傅，我去看看前面还有没有用人家。”孙悟空说完，一个筋斗云飞到了空中，消失在众人眼中。
沙僧看了看天，皱着眉头，焦急地说道：“大师兄怎么还不回来啊?”
“是啊，我的肚子都快饿扁了!”猪八戒一边捂着肚子，一边附和道。
天气十分炎热，刺眼的阳光照着大地，周围一片寂静。风停止了呼吸，树叶耷拉着脑袋，没有一丝生气。突然，一个头上带着灰蓝色方巾，手提篮子的妇人，缓慢的走了过来。唐僧抬头看她时，只见妇人脸上挤出一丝笑容，在阳光下显得有些诡异。
她慢慢走近了，对唐僧说：“大师，您要吃水果吗?”唐僧的脸上露出了一副奇怪的表情，但还是很礼貌地说道：“我大徒弟还没有回来，他等会就会带吃的回来的。”这时候，好吃鬼八戒忍不住了，看着天上那炙热的太阳，他立马抓起一个苹果，正准备狼吞虎咽时，悟空回来了。孙悟空拿出了金箍棒，对着那妇人就是一棒打去，嘴里喝到：“大胆妖孽，竟敢在此放肆!”只见刚刚的妇人立马到底，迅速变形缩小，留下一具假的蜘蛛躯壳，逃走了。
唐僧一看，连忙念经起来：“阿弥陀佛，善哉善哉。”心想，幸好刚才没有指责悟空，要不然悟空又要生气撂挑子了。
打跑妖怪以后，师徒四人又重新出发，踏上西天取经的道路了。
评：景物的描写，将故事发生的背景烘托的很到位。人物语言间的对话，刻画出了人物的性格。细节刻画很细致，不妨将故事情节设置的更加精彩有趣哦!
西游记的作文600字 篇8
唐僧孙悟空一行翻过火焰山，来到“黄金国”。传说由黄金构建而成，金砖金瓦连铺路用的都是黄金。八戒兴奋异常四下寻找，脚下地也刨了除了几块破砖头啥也没有得到，连呼上当。悟空一旁打趣，呆子。
八戒缺女人吗？肯定不缺！八戒谁啊？天蓬元帅。统领天河十万天兵天将怎么说也是个金主，银河有多大不是不知道，会缺女人吗。八戒调戏嫦娥难道虚构杜撰不成，这道可以肯定还确有其事。怎么说呢？得从嫦娥孤身独居广寒宫说起，且不说嫦娥长相如何，单从幽居来说何等寂寞，玉兔为伴实在是无事可做无人可聊养个兔子打发时间，找点慰藉找点心灵的失落，深居简出不为人动，久而久之声名远播大众所仰。想一睹芳容的，想肌肤一亲的，想据为己有的比比皆是。八戒自然不会例外，随贵为金主嫦娥毕竟不是他八戒的菜，找机会淘点便宜到是真的，时不时借工作便利贴近嫦娥，套近乎。毕竟嫦娥寄人篱下身居广寒宫深居简出，嘴上不说终要看人脸色。八戒那管得了这些，爵位在身行动方便，近水楼台先得月，死缠烂打不松劲，时间一长没不透风的墙，闲言碎语免不了，着实影响嫦娥生存，要是连广寒宫都待不下去还有什么地方可以存身？迫不得已揭发八戒才能保存容身之所，保全自己。倒不是非要举报八戒不可，实在是八戒是最适合人选，身份地位不上不下恰到好处刚刚好。八戒那里知道 ，做了冤大头，还美滋滋逢人就说曾经怎么怎么调戏嫦娥人生幸事，就一猪头，就这德性。
八戒显然不是要把嫦娥据为己有那种，身份地位做不到，打打擦边球，八戒知道自己几斤几两，忌惮上方怪罪吃不了兜着走，行事到也没怎么过格，强行拉拉扯扯少不了，这又能怎么样呢。倒霉在不是八戒一家能独享，嫦娥属于社会属于天庭，和社会和天庭比起来八戒又算哪根葱。一是八戒为人二是八戒身居职务贬八戒下凡最合适，对下封悠悠之口，对上就此为线三咸其口，旧事不提。
西游记的作文600字 篇9
《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事。故事虽以西天取经为主轴，但其中的主人翁并非唐三藏，而是孙悟空。全书从石猴诞生开始，便充满不凡的气势。「目运两道金光，射冲斗府」并惊动玉皇大帝。人们读到这里，自然被这种不凡的气势所吸引。自孙悟空诞生之后，历经拜师学艺，大闹天宫，以至后来保护唐三藏到西天取经，终于得成正果。
在这段期间，孙悟空上天下地，出生入死，唐僧历经劫难，几乎每次都靠他的智慧与本事而化险为夷，他代表积极勤奋与勇敢的角色;猪八戒正好相反，他代表的是好逸恶劳，胆小怕事，每当遇到困难时，总是第一个提议散伙，在他身上，我们可看到部分真实的人性，全书以孙悟空与猪八戒最具有鲜明的特色，他们之间的过招，也是西游记一书中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游记之中，变成一个软弱且毫无主见的人，总是较偏袒猪八戒，但一心向佛的心志却始终坚定如一。虽然胡适与鲁迅都主张西游记的内容纯粹是趣味之作，并不是为某一宗教传扬理念，也不是忠义孤愤之作。但我们除了领略其幽默的玩世主义之外，还是能从其间得到不少的启发。西游记具有天马行空的想象力，驰骋于三教之中，却不受羁绊，就像书中的主人翁——孙悟空一样。
此外，因为西游记的内容有浓厚的三教合流色彩，这也使得各种宗教人士得以各取所需，皆视西游记为自己教派的发扬者。在公说公有理，婆说婆有理的情况下，使西游记在幽默风趣之中，又增添了热闹的气氛。许多宗教传说中的人物，更是附会之下的产物，若以通俗文学的角度观之，西游记对民间的影响力亦不亚于三国演义。再加上笔调极尽幽默风趣，更为一般大众所接受，是一部相当成功的奇书。
