导语：《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。
| duì niú tán qín | |||||
| 近义词： | 对牛鼓簧、白费口舌 | 反义词： | 对症下药、有的放矢 | ||
| 用法： | 偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人 | ||||
| 解释： | 讥笑听话的'人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 | ||||
| 出处： | 汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。” | ||||
| 例子： | ～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！（清李当珍《镜花缘》第九十回） | ||||
| 谒后语： | |||||
| 谜语： | 牧童拉二胡 | ||||
| 成语故事： | 对牛弹琴 东汉末时，有个学者牟融，对佛学有研究。 一次他向几个儒家学者宣讲佛义。儒家学者们不理解，牟融不用佛经的内容来回答他们的问题，而是用《诗经》、《尚书》中的东西。 牟融讲了个故事：“从前有个叫公明仪的音乐家。一天，他对着一头正在吃草的牛，弹了首古曲‘清角之操’，牛没有理会他，仍然自顾吃草。他又弹起一首蚊子、牛蝇和小牛欢叫的乐曲，那牛立刻停止了吃草，摇着尾巴，竖起耳朵听起来。”接着说， 牟融接着说：“我知道你们熟悉儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们直接谈佛经，你们很难明白啊！” 那些儒家学者表示接受。 “对牛弹琴”形容对于不懂道理的人讲道理。 | ||||
