书籍《如何是好》评论

中国是一个人口大国,爱好文字的人,算得上一般作者的人,据说有六千万,由此可见,这是一个偌大的群体,不是某一个人的个体户,专业户。广大文学爱好者,无论你的文笔有多好,你的言论也无法一手遮天,否定一个作者,或者是一个作家。由此逻辑推理,从相对的另一面去考虑,你高深的言论,伟大的言论,自以为神圣不可侵犯的言论,也无法肯定一个作者,或者是一个作家。

书籍《如何是好》评论

一个作者和作家,他写的好与不好,人们大众有一个最通俗的说法,叫做读者说了算。有了读者的作者和作家,似乎就是一位好的作者和作家,不然就不是一位好的作者和作家。这样的言论,张三举手同意,李四可能顿脚骂娘发牢骚了。他说有读者的作者和作家,他们的作品是畅销读物,不是好的作品,好的作品就没有读者,也不会成为畅销的读物。

我们这些张三和李四的言论争议,看来似乎顺从了大家一致的认可,因为这样的言论观点,就像是我们拿起一个圆规在一张白纸上画出一个圆圈,从它的起点最终回到它的终点。如果有人不同意这样的自由言论的结局,我们将从起点出发,再一次回到像圈套一样在等待你的终点,也许这就是人生为何逃不出苦恼的命运,只有像佛家经典的语录:苦海无边回头是岸!

当然,人的嘴巴就像是一个盲人骑着瞎马,他们不管道路两旁是否沟壑纵横,想从哪里走过,他们就从哪里走过;他们想从哪里下马,就从哪里下马,摔得遍体鳞伤也不知道改悔。因为他的.本质决定了他一生悲剧的命运。

盲人骑瞎马,那是他们先天性不足的条件决定的,可是在现实的社会中,往往出现一批又一批睁着眼睛说自己是盲人的侠客,他们自以为华山论剑,老子天下第一,武功盖世且不说,他们时常认为别的作者和作家如草芥。这样的人,评价一个作者和一个作家,他不说你的作品是否有读者,也不说你的作品没有读者,两者广众的观点皆从容否定,而且脸不红心不跳地说:“你的作品是否好坏,有历史的检验说了算。”

说这样话的人,他认为你的作品,经不起历史检验的作品,无法流传下来的作品,一定就不是好的作品了,那些自称为作者和作家的人,你们都蹲到茅坑里抽大雁去,享受你们如梦如幻的天堂美梦去,不要在这个世界上糟蹋我们祖先的文字,而且给我们的后代留下文字的垃圾,糟蹋我们印成铅字的纸张了。

这种仗义执言的人,让人摸不着头脑,以为他的眼睛长在后脑勺上。他有超人的智慧,他有超人的学识,今生发誓,不写出一部红楼梦,就不动笔写作。他瞧不起初学写作的人,他视初学写作的人为垃圾,认为他们文字中所犯下的语言错误和逻辑错误,都是人类不可饶恕的,有必要把他揪出来棒打三百回合。他甚至双手插着腰,张开自以为是喇叭花一般的嘴巴对大家说:“我是广大人民群众的斗士,我具有鲁迅先生的个性和作风……你们都是小葱拌豆腐,做我的下酒小菜也不般配,我不下地狱,你很适合下地狱,如果你有自知之明,还是你下地狱的的好,你不要在这个纯洁神圣的世界上污染我们清新的空气了。”

看来,一只老虎张开嘴巴要吃天了。那些初学写作的人,你们就不要在这个世界上自讨没趣,不知道天高地厚了。那些不懂文章的人,把你要写的文章留给曹雪芹去吧!

文章怎么写?在一个文学座谈会上,那些自命不凡的人大放厥词,把文学讲的高深莫测,让与会的文学青年摸不着头脑,甚至是讲话的同僚之间发生观点碰撞,发生了自相矛盾的笑话,就在这一个节骨眼儿上,一位和善的老人实在看不下去他们胡吹乱侃,打断他们的话语,把手一挥说道:朋友们,听他们这么胡吹乱侃,你们不知道应该怎么办了吧?大家听我的,不要相信他们的鬼话,道理很简单,文学来源于生活,写作要贴近生活,不要考虑其他。别人的什么主义和理论都不要相信,要相信自己的写作,适合自己就是最好,不要害怕,大胆的去写,想怎么写,就怎么写……

这一位讲话的老人,他是河南的一代老作家何南丁先生,老人今年八十岁了,几年前的那一次讲话,他为了对文学青年负责,在座谈会现场扫了很多人的威风,那些高调作风的人,当时感到无地自容。后来,不知道他们后来是否惭愧。

怎么写作呢?我认为,有志于文学的作者,我们不能因噎废食,写不出红楼梦,也要努力写作,大家各尽其能,适合自己,就是最好。不要把他人的文风强加于人,更不要贬低别人,以此抬高自己,那是搬石头砸你自己的脚。