无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的传统文化的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
传统文化的作文 篇1
传统文化有：风筝、中秋节、舞狮子、年的来历，其中我最喜欢的是：年的来历和中秋节。
先说年的来历吧!中国人有过年的习俗。年的来历很奇特。在很久以前，因人们用红色灯光和响声赶跑了一个每到除夕就从海底钻出来吃人的叫”年“的怪兽，从此一家人团聚在一起守岁的风俗便成了中国最热闹、最隆重的节日。
每年的农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时的月亮，比其他几个月的满月更圆、更明亮。人们仰望天空如玉盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此来寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋节又称为”团圆节“。
我感觉我作为一个中国人应该知道更多生活中的传统文化，我为我感到骄傲。
传统文化的作文 篇2
我知道的中国传统文化有许多许多，让我来告诉你中国有什么传统文化吧！
中国的传统文化有：布艺、国画、泥塑、草艺、书法、陶瓷、戏剧、剪纸、灯谜、射覆、酒令、武术、中国结、乐器、兵器、对联、年画、玉雕、风筝、皮影……好多好多的传统文化，连我都数不清了。
我最感兴趣的是风筝。让我来告诉你关于风筝的知识吧！在中国风筝有两千多年的历史。最初的风筝是用木头做的，叫木鸢，后来改用纸做，叫纸鸢。在纸鸢上装上竹哨，风吹竹哨，便发出像古筝一样的声音，因此有了风筝的称呼。
还让我感兴趣的是戏剧，戏剧的分类有：京剧、潮剧、变脸……好多好多，我都数不清了。
中国的传统文化历史悠久，真了不起啊！
这就是我没的传统文化，我作为中国人，我真为中国骄傲！
传统文化的作文 篇3
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。
中国文化，就是风雨中坚忍不拔的`大树，无论有多大的困难都无法将他打败；就是风雨时同舟共济的努力，团结一心用爱温暖每一个人；就是风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
5．12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；20xx，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这，不就体现出了中国文化经久不衰吗？
其实，中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。
中华五千年孕育了博大精深的民族文化，21世纪中国文化，就在我们手中！让我们共同传承，让我们发扬光大！
每年的正月初一是春节，俗称“过年”。它是我国最重要、最隆重的传统节日，也是个辞旧迎新的日子，它意味着漫长而严寒的冬天“回”家去了，而春暖花开的春天回归大地，多么令人高兴呀！人们自然要载歌载舞地迎接春节。
春节前，人们络绎不绝地到市场去。这是为什么呢？原来，人们去人山人海的市场办年货。每个人的篮子装得满满的，有开心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品，有鸭、鸡、鹅、鱼、肉等菜，有烟、酒、巧克力等礼物。虽然篮子沉甸甸的，但是每人却乐得合不拢嘴。在家里，我们七手八脚地忙个不停。爸爸手拿扫把，脚踩凳子，把天花板上的蜘蛛网上上下下扫得干干净净。妈妈把抹布打湿，使劲擦着窗户。窗户像明亮的大镜子。我忙着贴春联。红红的纸上写着“合家欢乐”、“财源滚滚”等金光闪闪的大字。有的家门口还挂着大大的红灯笼，显得喜气洋洋。
大年三十，爸爸妈妈在厨房里忙个不停，不一会儿，一桌香喷喷的饭菜就摆在面前。鸡鸭鱼肉，应有尽有。叔叔拿起一杯酒，说：“让我们为明年的日子更红火而干杯！”“好好……”饭桌上飘荡着一阵阵笑声。团圆饭过后，大家围坐在一起看一年一度的春节晚会。里面有滑稽的小品，风趣的相声，优美的歌舞等，一个个精彩的节目逗得我们哈哈大笑。“铛——铛——”新年的钟声敲响了，各家各户噼里啪啦地放起了鞭炮，鞭炮声震耳欲聋。最快乐的要算孩子们了！孩子对着引火线一点，“砰，”“小子弹”逃到自己家去了，又“砰”，花穗散开了，有的像小鸟飞向天空……
就这样，我们又迎来了新的一年。啊，多么喜气的春节！
传统文化的作文 篇4
中华！一个拥有五千年历史的泱泱大国，有着五千年岁月的沉淀，衍生出了无数优雅又古典的瑰宝。尽管后人总是在谱写前人的历史，推翻前人的文明，可有很多东西是不会改变，也不能改变的，我们所拥有的智慧结晶，我们炎黄子孙所拥有的志气与精神，永驻心中。
相传仓颉发明了文字，我们用我们的智慧与创造力渐渐地完善它，造就了一个个古朴大气的方块字，这是中华的骄傲，也是世界的人类的骄傲！
前段时间中央电视台创办了汉字听写大会，人们惊奇的意识到，我们引以为傲的汉字，竟渐渐地滑出了我们的生活，被电脑中各式字体所取代，渐渐地人们提笔忘字，无形中丢弃了重要的却被我们肤浅敷衍的文化。
隶书，篆书，楷书，行书，草书，各有风韵却同样大气优美。可是反观现在的灯红酒绿喧嚷浮华的世界，又有多少人静静地泡一壶茶，品味浸润在墨香里品味其中的神韵与深埋其中的沉静淡然…
我们活的太恣意，太狂妄，竟忘了我们的根。
我们在生活中经常使用手机电脑，自己反而忽略了“写”字的重要，科技的发展伴随的却是人民对传统文化认识的流失！这样的代价未免太大了点，似乎有些得不偿失。
可是我们也不能靠牺牲经济发展来保证传统的稳定，国家正是高速发展的时期，但我们可以找到一个平衡点来相互制约，我们必须要有保护我们的汉字我们的传统文化的意识。
一个国家必须要有历史，有历史的国家人民才有文化底蕴，才会有一种强烈的爱国精神，促使国家更为发达团结，我们的汉字就是我们的历史的一部分，可是如果连历史的一部分我们都眼睁睁的看着它衰落，又有何资格与条件去谈保护我们的所有传统文化呢。
就比如韩国申遗端午节，作为一个中国人，这简直是一种洗刷不掉的耻辱！
中国何时竟到如此地步！
汉字，这个中国的代表与瑰宝，正在以一种极其缓慢却又及其坚定地态度退出历史，也许多年以后它只是电脑硬盘里储存的几个符号。可是我们不能让五千年的历史在我们的手中落魄，只需要我们每个人都付出小小的努力，每个炎黄子孙在心中坚定着弘扬汉字文化的信念，汉字文化必然依旧高傲而昂扬地屹立于世！
传统文化的作文 篇5
说起香道，估计十有八九不知其然，或者联想到上香拜佛。
其实，香道是古代中国的标签，正如茶道，但也快被日本注册为他们的文化遗产了。
古代我国，品香与斗茶、插花、挂画并称，为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花，已成为隔邻日本的国粹，而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了，而彻底烟消云散了。
古人所言，“焚香看画，一目千里，云树蔼然，卧游山水，而无跋涉双足之劳。”讲的正是，居于斗室之间，燃起一壶名香，再挂上一副山水佳画，便有一日神游天下山水，而无脚足之劳的悠然之意。
中国人用香大约起源于秦汉，那时以汤沐香，净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐，熏香已经很普遍了，此时方鉴真和尚东渡，不仅把佛教传到日本，同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代，由于士大夫对物质生活的高标准严要求，又从精神层面着力倡导和提升，中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术，达官贵人和文人墨客经常相聚闻香，并制定了最初的仪式。
而今天，国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了，作为外来宗教，佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香，然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛，在熏香文化发源地的中国大陆，唐宋以后的一千年里，特别是清嘉道以降，由于战乱频仍，士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿，香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微，随着国势的衰退及西方文化的侵入，香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末，终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
