在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的传统文化作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
传统文化作文 篇1
花开花亦落，落叶归根，如此而已，中国上下五千年文化传承至今，有些渐渐没落，无声无息，对于这些文化的拯救，是否来得及？
如今，我们依旧能品读到几百年前多少文人墨客留下的诗篇。看靖节先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的安贫乐道，面对世俗的格格不入而选择归隐生活；聆听李白面对黄河水而称其“天上来”的豪情壮志，将进酒中以酒寄情的狂放肆意，奈何生不逢时；耳闻杜甫望天问月、对月怀人的美好愿望，以诗衬情，美好而浪漫。翻开文化的扉页，我们还能读到唐诗宋词元曲，终归来得及。
古人的文化亦需多少年的艰辛努力方才诞生。清朝文人曹雪芹以十年光阴、增删数次而创作出文学艺术的瑰宝——《红楼梦》；若不是司马迁的.忍辱负重，又何以诞生我国历史的宝藏《史记》；还有坚毅不屈如屈原，在社会变迁中不屈服，临汩罗江，终被世人挂念，传承《离骚》供后人一赏。翻开文化的扉页，我们依旧能够铭记祖国的博大文化，终归来得及。
时过境迁，科技的发展，时代的进步也不乏文人的诗篇。让朱自清带我们重回七十年前的清华园；让余秋雨带我们踏上文化苦旅一路探索；让张爱玲带我们领略二十世纪旧上海的十里洋场 ，让鲁迅带我们拿起笔战斗到底；与三毛迎撒哈拉热风、听阵阵驼铃声。翻开文化的扉页，回味近代文人笔墨，终归来得及。
至于今日，静心思虑，这既是最好的时代亦是最坏的时代。每天的生活中充斥着近期流行的网络新词，新旧文化交织碰撞。而我们，翻开这一页，读着历代人的文字，忆曾几何时的岁月，留时代积淀的痕迹。
空寂的山谷，因幽幽花香变得灵气；浩大的宇宙，因点点繁星更显神秘；诺大的祖国因千年文化更加灿烂。我们这一代，只是文化的扉页，未来将诞生更多更多，从自身开始，对于文化的传承保存还来得及。终劝一言，且行且珍惜，足矣！
传统文化作文 篇2
下午3点，我们走进阶梯教室。阶梯教室很大，有四五个教室那么大。四个大音响在播放优美的乐曲，四个空调在输送着冷气。我们找好位置坐了下来，我就坐在大音响旁边。
大音响在我的耳边一直唱个不停，那个音乐非常美妙。演员上场了：有两个穿着戏服的姐姐先后走上了台，他们在台上又蹦又跳，又跑又闹。一个丫鬟模样的演员为了讨好女主人，拉着她绕着戏台跑了一圈，最后跑到门口就下台了……这一个节目赢得了台下观众的掌声。
第二个节目就是一个穷人翻身做主人的故事，虽然故事内容简短，但同学们还是相当喜欢的。在鼓掌的时候，我看见有两个同学手掌都拍红了，但他们拍的依旧起劲。
第三个就是同学们最喜欢的.京东大鼓了。唱大鼓的老师一上台，手里拿了一个奇奇怪怪的东西，还搬了一个与鼓相似的东西。他激情澎湃地对我们说：“我唱一句，你们猜是什么东西？ 猜对了，我就教你们怎么唱京东大鼓。好吗？ ”
“好！”
我们聚精会神地听着，个个都敛声屏气，就怕少听一句关键词。
唱完了，我们都大声地说出有关猪的一些东西：猪头、猪耳朵、猪蹄……哈哈
老师肯定了我们的答案，他要教我们京东大鼓怎么唱：“我说一，二，三，你们就啊——啊——啊——的唱起来……”
“好！”
一个下午就这样过去了。这一场传统文化进校园演出，让我们知道了渊远流长的祖国文化是多么有趣， 多么美好，多么令人向往。
传统文化作文 篇3
说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的.风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃水饺。吃水饺之前当然要包水饺啊。我为了能吃上美味的水饺，便自己动上手。
想吃水饺就要包水饺，这水饺可不是很容易做的。包水饺之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上水饺要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听老妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着老妈以前包水饺的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然水饺作为中国传统文化流传了下来，水饺就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的水饺努力！接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了水饺容易破，如果皮厚了水饺馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀水饺皮。
哎，像老妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了水饺皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包水饺了，老妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在老妈的旁边学着包水饺。包出一个水饺之后突然觉得包水饺不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着水饺煮熟。看着水饺在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。水饺煮熟了！嘴里吃着水饺心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化！
传统文化作文 篇4
姜汤面是我市传统饮食文化的一种，它色鲜味美，还营养丰富。是我们台州孕妇坐月子时吃的不可或缺的主食之一，每当家里有人生孩子了，亲朋们总不忘携上份礼物，带着祝福上门祝贺，主人家就殷勤地烧上一碗满满的.姜汤面来招待客人们。大家吃着姜汤面，暖在心里，给新生的孩子送去一样暖的祝福。渐渐的，吃姜汤面变成了一种传统文化。
说姜汤面，姜汤面就到。今日，奶奶就给我烧了一碗姜汤面，我在旁边看着，她烧得可精细了！这不，你瞧，她一会儿用饭铲翻炒，一会儿放上胡萝卜、肉、虾、菠菜等食料，应有尽有。然后，倒上一大盆姜汤，放在菜中煮沸，最后放上一大把面条，盖上锅盖闷一会儿，没这多久，一锅香喷喷的姜汤面就做好了。
我端着一碗面，左瞧瞧，右看看，这丰富多彩的颜色馋得我直流口水。我迫不及待地吃了一口，好香啊！姜汤辣辣的，吃下去心里暖暖的，里面可含了奶奶对我满满的疼爱哦！
台州的饮食文化超乎我想像，真是棒极了！
传统文化作文 篇5
中华民族的文化博大精深，源远流长，包罗万象，是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—中国古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社，聆听了精彩的古琴演奏，亲手弹奏古琴，以及大师对古琴文化的讲解，并通过对古琴文化的查阅，使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是中国传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径，而古琴是我国最古老的弹拨乐器，是国乐之精粹。古琴的历史悠久，融合了人们的智慧的结晶，表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求，是传统高雅艺术的典型代表。
古琴，又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的五弦：宫、商、角、徵、羽，象征金、木、水、火、土。后来，周文王为悼念死去的`儿子伯邑考而增加了一根弦，周武王讨伐商纣时，为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—中国古琴由此而产生，距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏，造型沉稳而美，内心里蕴藏了无穷秘密，琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在20xx年已成为世界非物质文化遗产，通过这次的寻访活动，我们在对古琴文化的深入了解下，更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
传统文化作文 篇6
屋檐上的水滴随着时光的推流而一滴滴地掉落在那堆积了一厘米深的小水晕中，泛起了小小的涟漪，望着眼前这一雨纷纷的美景，忽然一阵粽叶香，耐人寻味。
“菊花园，炒米饼，糯米团，阿妈带我去睇龙船……”这是小时候奶奶抱着我，在端午节时嘴中念着的歌谣。而这种古老的气息还能代代相传吗?
走进厨房，家中还是那种老式的灶台，有两口大锅，均由柴火烧制，容量十分大，我想，在爷爷奶奶他们那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才会是这样的吧。在这时，只见奶奶将用油炸葱头的“葱头油”捞起，放在一旁的小碗中。接着掀开另一锅有拌着许多什么蒸咸蛋，五花肉，鹌鹑蛋，花生……一切适合的东西，奶奶一样也不错过。因为再包之前，这些食物都未煮熟，因为害怕太油，所以我帮着奶奶一起弄。我们首先清洗粽叶，“呀”一不小心就被这粽叶的边缘割破了手，轻微的流血，更映衬出我对这粽子的喜爱，瞧去，奶奶正眉开眼笑的哼着小曲，包着粽。
双手平摊，在手心先放上一个粽叶，用大拇指夹着，来一个90度的完美弧度，使粽叶上有一个圆锥形的凹形，然后以3：2：1的比例调配米，鹌鹑蛋，五花肉，一层压一层，最后，再拿一片粽叶“封顶”，用一种植物的叶子绑上，放在篮子里，准备下锅。一只布满皱纹的手和一只细皮嫩肉的手在一起忙的不亦乐乎。
这细细的粽香，环绕了整个屋子，忽然，听见弟弟对着电话机喊了一声：“小姑，等等你回来的时候给我带一个汉堡跟一个芝士味的比萨，谢谢。”顿时，屋子里的气氛僵硬了，空气似乎要停止了流动，奶奶在这制作着中国的传统食物，而这新时代的小男孩却要去品尝外国的“快餐”。
这份古老的传承是否即将遗失了呢?若不是，那又能传承多久呢?这一切的一切，是否会成为那黑白史书上的'记载呢?
在当今社会蓬勃发展的时代，人们都在物质上不断的追求，在生活水平上不断的提高，在工作上同时也是精益求精，但是，人们又会停下来思考那份对于文化的纪念吗?不，不会。然而，在中国古代，有许多优秀的手艺都是因为没有人传承而在现在已断绝了，我们不能让历史成为历史，要让他们成为未来，而唯一的方法就是，每个人都应该随时接受着古老文化的熏陶，让这种传承成为永远，这样，在中国的标点上，就只有分号，没有句号。
我想，如此的文化传承，势必会为中国拥有美好的远景蓝图。
粽叶飘香，传之千里。
传统文化作文 篇7
我感兴趣的传统节日中最喜欢的`是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。
每年过年，街上挂满了红红的灯笼，家家户户都贴上了春联，彩旗飘飘。商场里是人山人海，购买年货，可热闹了。
过年啦!妈妈会准备丰富的食物，还给我买漂亮的新衣服。爸爸买了烟花和鞭炮，"砰，砰，砰。"鞭炮响起来了，烟花在空中绽开，五颜六色的彩条飘落下来，就像仙女散花，美极了。爷爷奶奶笑呵呵地发红包给我们，还说："新年快乐!学习进步!"我接过红包，并说："谢谢爷爷奶奶，祝你们健康长寿!"我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶进屋了，我们一边吃水果一边看联欢晚会，真开心!
春节多么热闹啊!我爱春节!
传统文化作文 篇8
中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一日人们把那一日定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一日，有个叫“年兽”来扰乱居民的`安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一日他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你10年，50年甚至100年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。
传统文化作文 篇9
雨落芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长河悠悠而去，而那些传统文化如同珍珠一般，留在了沙滩上，也留在了中国人民的心中。作为中国人，我们会用心去坚守，这一代代的坚守，汇成了生生不息的民族魂。
对传统文化的坚守，在那大红色的窗花里。刀起刀落间，纸屑飞扬。儿时，小小的我爱托着两腮，饶有兴趣地看奶奶灵巧的手把那大红色的纸镂成一幅繁华的图案。纸屑飘摇在她的袖口、指尖，一条将要跃起的鱼逐渐呈现在纸上。“真好看。”我爱不释手。奶奶欣慰地看向我，眉宇间藏着淡淡的愁：“这窗花剪纸是中华传统艺术里的一宝，里面有浓浓的年味，有浓浓的中华情……可惜，不知道还能不能传下去。”
在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起剪刀，成为这剪纸文化的又一代传承人。奶奶请放心，我会用我的坚持让窗花艺术发扬光大的。
对传统文化的坚守，在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古筝那饱满沉稳的`色彩、精致绝伦的雕花、行云流水般的刻字深深折服。筝上的二十一根弦清一色的淡雅，老师十指轻捻，乐声似天籁般流淌。当钢琴的黑白键逐渐取代了古筝的二十一弦，谁能看到它背后隐藏的淡淡泪痕？清风徐徐，裙裾飘飘，我指尖轻触，奏一曲《梅花三弄》表志趣，赋一章《高山流水》觅知音。嵇康的《广陵散》早巳失传，谁还能同伯牙子期一样懂这华夏古老的琴音？
每个周末风雨无阻，我都会去老师那里学习。我深陷于古筝的魅力中，老师与我们一起合奏，我深信这种坚守，不仅是愉悦我们的心情，更是坚守着中华的古韵。
对传统文化的坚守，在那精致华美的戏服里。外公外婆喜欢听京剧，于是我就学会了哼唱京戏。摆起兰花指，迈出凌波步，唱一曲《贵妃醉酒》：“海岛冰轮初转腾，见玉兔又早东升……”这悠悠京腔，醉了外公外婆。外公早年买了一套京剧正旦服，如今将它送给了我。“丫头，京剧可是我们的国粹，你天生一副好嗓子，坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公将这戏服和头面递给我，语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公笑。
在这个流行音乐风靡的时代，我能做什么？也许什么都不用做，只需要默默地坚守，用心唱好每一句戏词。
天涯海角，每个角落都会有守护着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的中国结。飘扬的中国结世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。
传统文化作文 篇10
近年来，传统文化教育日益受到重视，但在这股热潮中也有一些问题需要注意。目前，传统文化课程体系尚不完善，不少地方开展的传统文化教育如疾风骤雨般倾泻而下，在教学内容上不加甄别，只强调死记硬背。一哄而上、缺乏科学设计的做法不利于传统文化教育健康发展，甚至会适得其反。传统文化教育是一项系统工程，需要对课程、教材、教师、教学以及评价等诸环节进行整体设计、科学论证，使各个方面相互配合、协调发展，这样才能有序有效开展。
中华传统文化博大精深、源远流长，其中既有精华也有糟粕。开展传统文化教育，首先要明确什么是中华优秀传统文化，什么样的传统文化能进入教材与课堂。为此，应将中华传统文化放在时代发展的大背景下加以分析和整理，用时代的眼光、世界的眼光辩证地看待。概括地说，在庞杂的传统文化中提炼出与社会主义核心价值观相契合的内容，是开展中华优秀传统文化教育的前提。
筛选出教学内容之后，合理设置课程体系则是确保传统文化教育有序开展的基础。在这方面，需要依据现代课程理论，遵循人的成长规律与教育教学规律，统筹规划、分步实施。在课程内容上，应加大优秀传统文化比重，合理安排各学段内容，尽可能减少头绪，避免学科之间的'交叉与重复。在纵向上，使小学、初中、高中、大学四个学段的优秀传统文化教育内容相互衔接;在横向上，使课程、教材、教师、教学以及评价诸环节相互协调。在教材编写上，立足于学生情操的培养和人格的塑造，运用现代科学系统的方法，采取知识分类、内容分级、训练分步的编排方式，灵活有序地安排优秀传统文化内容，体现中华优秀传统文化学习的整体性，使教材成为传承与弘扬中华优秀传统文化最重要的载体。在教学上，应根据课程特点，联系当代生活实际，充分挖掘各学科隐含的丰富传统文化资源，让学生通过学习感知中华优秀传统文化中的民族精神、道德情操和人文涵养。
课程、教材、教师、教学与评价构成了中华优秀传统文化教育相互关联、相互制约的整体。将课程内容有机地转化为教学内容，深入开掘教材的文化功能，关键在教师。开展优秀传统文化教育，最紧迫的任务是培养培训一批具有良好传统文化素养的教师。师范院校应调整师范生培养的课程结构，强化传统文化教育。各级教育行政部门和各类学校应加强在职教师培训，使他们既懂得传统文化教育之“道”，又懂得传统文化教育之“器”。
去年，教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确提出，完善中华优秀传统文化教育的评价机制，增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。以考促学仍不失为当下推进中华优秀传统文化教育的有效举措，但让学习和弘扬中华优秀传统文化成为学生的自觉行动，更需要春风化雨般的滋润。
