20**年9月10日、11日，作为旅游管理班的一名学生，我参加了系里组织的07届本科班集体野外实习活动，分别参观游览了黄山风景区、齐云山、宏村和屯溪老街。
两天的集体学习和个人观察、信息搜集整理，我对黄山市旅游业的发展有了一定的了解，撰写了此份学习报告，重新梳理了我的所见所闻所感，以求能够进一步提升自己的认知能力与思考能力。
一、黄山
遥想当年汉武帝赦封五岳时，尚不知如此有如仙境的黄山，而遍游天下名山大川的徐霞客在游览了黄山之后发出了这样的慨叹：“薄海内外无如徽之黄山，登黄山天下无山，观止矣！”从此黄山一举成名天下知。作为中国唯一，世界仅有的“世界自然遗产、文化遗产、地质公园”三项桂冠集于一身的黄山，兼有“泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之秀丽、衡山之烟云、峨嵋之清凉、雁荡之巧石”诸多特点，拥有奇松、怪石、云海、温泉，加之冬雪等各种奇景，不同季节、不同气候、不同角度，景色又各有不同，可谓千变万化，美不胜收。
10日登黄山的那一天，天气出奇的好，阳光明媚，虽然不是观云海的最佳时机，但是晴天的云海干净得好似漂浮的棉花糖，完全没有阴天那种灰蒙蒙让人有些压抑的感觉，不禁想要抓住它咬上一口。从后山登上光明顶，远眺莲花峰在缓缓流动的云海中若隐若现，一幅平静淡然的画面。
黄山四绝之一的怪石在我看来一个个栩栩如生，十分可爱。著名的梦笔生花、飞来石、猴子观海、手机石，大都是三分形象、七分想象，一块块冥顽不灵的石头有了精灵跳脱的生命。最壮观的鳌鱼峰，峰以形名，巨大高昂的鲸首，大有鲸吞天地之势。几乎黄山每座山峰上都有许多灵幻奇巧的怪石，大约形成于100多万年前的第四纪冰川期。就拿飞来石来说，其石材与承载它的山体的材质完全不同，这是因为它是在冰川期由冰川携带而来，历经漫长的造山运动和地壳抬升，以及冰川和自然风化作用，形成现在特有的景观.
黄山可以说无峰不石，无石不松，无松不奇。这次来到黄山，我不仅感受到黄山松的美丽和坚强，更从中感受到一种精神——黄山松精神，它被赋予了新的含义：“顶风傲雪的自强的精神，坚韧不拔的拼搏精神，众木成林的团结精神，百折不挠的进取精神，广迎四海的开放精神，全心全意的奉献精神 ”。
PS：1、因为我们是野外实习，时间有点紧，所以我们是一天之内上下山，很累也很辛苦，其实并没有太多的时间去欣赏，去感受大自然的神奇。如果是真正的旅游，建议还是晚上在山上度过一晚，这样时间充足也不会太吃力，而且还可以欣赏黄山日出，那可是独一无二的壮观哦！相信会让人永生难忘。
2、黄山山高路陡，游山时以缓步为宜，不可过速。为安全计，一定要做到“走路不看景，看景不走路”。在高峻危险的山峰上照像时，选好位置后特别注意不要后退，以防不测。
3、登山时身略前俯，可走“Z”形，这样既省力又轻松。上山时要带足开水、饮料和必备的药品，以应急需。
4、登山以穿登山鞋、布鞋、球鞋为宜，为安全计可买一竹棍或手杖。
5、黄山气候变化很大，时睛时雨，反复无常。登山时要带雨衣，不宜打伞。 雷雨时不要攀登高峰，特别不要攀登天都、莲花二峰，不要用手扶铁链，亦不宜在树下避雨，以防雷击。
二、齐云山
齐云山与黄山相距不远，距黄山景区仅有60公里，旅游的发展一定程度上受到黄山的抑制。我们是爬完黄山的第二天早上就去爬齐云山的，与第一天爬黄山相比，同学们的兴致明显减弱了许多。
不过，齐云山突出的宗教地位、独特的文化底蕴是黄山代替不了的。齐云山是我国四大道教名山之一，自然景观与人文景观交相辉映，田园风光绮丽动人，道教文化源远流长。齐云山古称白岳，所以有“黄山白岳相对峙，风景绮丽甲江南”的说法。虽以“一石插天，直入云端，与碧云齐”而得名，但齐云山最高峰海拔只有585米，山不甚高，却崖壁直削、谷地幽深、群峰竞秀，愈见其高耸巍峨，深不可测。加之齐云山独具的丹霞地貌、在绿色浓密的树林的掩映下，整座齐云山紫衣赭裳，显得生动而鲜明，灿烂而大气。
我们从登封桥走过，可以看出这座桥应该有不少年的历史，听老师说是从明代保存下来的，虽然中间有过修葺，但主体是明代的建筑。穿越一段山脚居民的住房，开始在浓郁的山丛中向上攀登。因为下午还要去宏村，我们只用了三个多小时就爬完了齐云山。有一点我想说的是齐云山的索道真让人害怕。在黄山我们从云谷寺坐索道到白鹅岭，垂直高度近一千米，很快但是没有不安全的感觉。在齐云山坐索道下来时，索道走走停停，设备不是很新，好长时间才安全抵达地面，比走下山的同学还慢。虽然说去齐云山的游客不多，我们去的那天上午才看到几个团队，但它毕竟代表了道教的文化，希望景区的管理人员能借鉴黄山的经验，好好开发利用，发扬齐云山独特的魅力。
三、宏村
宏村始建于南宋绍兴年间(约公元1131-1162年)，距今约900年的历史，最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，乾隆年间更名为宏村。
宏村是以汪氏家族为主聚居的村落。整个村落布局似牛形，故被人们称为“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷岗山为“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”，村内鳞次栉比的建筑群是“牛身”，碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”，穿堂绕屋，九曲十弯的人工水圳是“牛肠”，村边的四座木桥为“牛腿”，宏村就似一头卧牛处于青山环绕，稻田连绵的山冈之中。
在宏村，我们在导游的带领下，看到了精雕细镂、飞金重彩的被誉为“民间故宫”的承志堂、敬修堂和气度恢宏、西朴宽敞的东贤堂、三立堂，平滑似镜的月沼和碧波荡漾的南湖，巷门幽深，青石街道旁古朴的观店铺，雷岗上参天古木和探过民居庭院墙头的青藤石木，百年牡丹，森严的叙仁堂、上元厅等祠堂和93岁翰林侍讲梁同书亲题“以文家塾”匾额的南湖书院等等，真是步步入景，处处堪画，深深感受到宏村悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。游览的途中处处可以看见摊开画架写生绘意的人们，他们从不同角度将宏村的美丽描绘的淋漓尽致，不知是景中画还是画中景。
宏村有着类似方格网的'街巷系统，用花冈石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。这儿的民居建筑不仅拥有优美的环境，合理的功能布局，而且与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的杰出代表之一。
村中民居大多将圳水引入宅内，形成村落特有的“宅园”、“水院”，使宏村的民居建筑开创了徽派建筑里别具特色的水榭民居模式。宏村是徽州传统地域文化、建筑技术、景观设计的杰出代表，具有极高的历史、艺术、科学价值，是徽州传统建筑文化的真实见证。宏村已被联合国教科文组织列入了《世界文化遗产名录》。
四、屯溪老街
黄山市除注意保护好旅游资源外，还重视旅游文化的推销和产品的开发，“老街”是黄山旅游文化的象征，是推销旅游文化和产品的重要场所之一，也是我们野外实习的最后一站。
老街现长三华里余，宽仅五米，是一条具有悠久历史的商业街。老街房舍为青砖小瓦马头墙，是典型的徽派建筑。整个街道蜿蜒伸展，首尾不能相望，仅能望到一箭之地，是我国古代街区的典型走向。老街上的茶楼、酒肆、书店、山货店、工艺品店林林总总，遍布匾额旗招，当然数量最多的就是文房四宝店了，其中徽墨与歙砚久负盛名，古今文人雅士争相拥有，以之为豪。
漫步老街，犹如在欣赏着一幅“活动中的清明上河图”。老街，也因其保存了江南城镇的古老风姿，而被影视界视为天然的摄影棚。走在散发着浓郁徽文化气息的老街，沉醉在墨香四溢的文化氛围中，同学们纷纷留影纪念。这儿的店铺老板绝对没有庸俗的商人气息，没有集市上闹人的吆喊声，他们大多是静静的坐在那儿，或看书，或写字，怡然自得。随便谁的名字，他都能立刻作出一首诗，然后用好看的毛笔字题在印有黄山风景的娟扇上，便成了一份极具纪念意义的礼物。
旅游真的是一项增长见识，开阔视野的活动，两天的野外实习让我受益匪浅。山上看风景，山下看文化，希望有机会还可以重游这里，再次领略黄山的壮美和感受博大的徽文化。
