在日常学习、工作或生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的人工智能作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
人工智能是由人类发明的，也代表了人类一款围棋人工智能程序打败了围棋冠军，其实是人类战胜了自己。
人工智能不应该看作不同于人类的机械元素，它是人文与科技的共同产物，是人类科技进步的缩影之一，是人类智慧的结晶。
人工智能和其他事物一般也具有两面性，是天使，也可能是恶魔在许多科幻电影里机器人有着人类一般的思考能力，并且有着比人类强壮百倍的躯体，若其反抗起人类，我们可能真的要说，机器的黎明，人类的黄昏。
但我们因此而将否定，化为雷池境地，自然也是不可取的。社会总会进步，历史终将前行，而人类也会不停的探索未知，了解未知，这无法改变，我们不可避免的，要不停的走下去，我们能做的就是小心谨慎坚定的走下去。
虽然人工智能有一定的未知危险性，但其巨大的利益也是不言而喻的，它可以使人类生活水平提高到另一个水平，帮助人类在探索的路上走得更远，既可以帮助人类看到宇宙的更深处，也可以帮你做一些家务或者救人，等等。
我们无法拒绝人工智能它使科技进步的必然产物，这既是挑战也是机遇，既然一定要发展不可，那我们就一定要严肃对待，像对待枪一样小心谨慎地使用它。
人工智能的发展方向终将由人类掌控，它毕竟也是人文产物，能代表人类的意志，只要我们能好好的塑造人工智能，它一定可以发挥友善的一面，成为人类有利的帮手，有力的帮手。
就像虎一样可以帮助人们驱寒，防御野兽的袭击用来煮熟食物，虽然它可能会烧毁房屋，烧伤皮肤，但我们依然还是要用它，也不可能不用它。
就像核技术，一开始只是用来制造原子弹氢弹，危险人类的安全现在却可以用它来发电，造福人类，人工智能也是如此，是一把双刃剑，就看作我们要怎么去用它人工智能，能不能解决人类的问题要看我们怎么去好好的利用它，人类可以决定人工智能。
我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活，更优越的环境，但不好好利用这把双刃剑，也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止，尽量不要在军事领域去研发机器人，等到真正面对机器人时代的那天，人类该怎样呢?
人工智能作文 篇2随着科学技术迅猛发展，各类智能化设施正在逐渐改善人们的生活。我们普通人只是单纯地认为人工智能会让计算机像人类一样思考，从而帮助人类完成各项工作；而苹果公司总裁库克却已开始担心人像计算机一样思考，从而失去价值观与同情心，罔顾后果。他的担心，并不是平白无故就会产生的。
首先，想知道他担心的由来，我们必须理清楚这两者的联系。人类，是具有思想与情感的。人类的智慧，可以创造出无限可能，其中，人工智能就是之一。那么，何为人工智能？从外在上看，就是使计算机带有与人一样的思考能力；其根本，是通过科技来进行程序编辑，从而使其为人类工作。但说到底，它只是一种程序，是无感情的。例如人工智能小冰，虽然可以“作”诗，但这诗只是依靠编码将文字拼凑起来，并不像诗人所作，是没有感情色彩的。
既然，人工智能只是编程，那库克所担心的“人类像计算机一样思考”又由何而来？从客观上看，人类智慧之光使科技发展迅猛，智能化逐渐充斥了人们的生活，计算机等智能的能力快速上升。如智能手机，已几乎完全取代了曾经的老年机，而新的智能机还在不断进步当中；手机扫码支付随处可见，遍布世界各地，惠及所有智能发达的地区的人。但从主观上看，也许正是因为其发展之快，对人类帮助之大，才使人可以“钻空子”。人类太过于依赖与相信他们自己创造出来的“珍宝”，将计算机的辅助作用放到最大，逐步地产生将主导作用取而代之的趋势。这会使人类“顺理成章”地忘记自己当时创造出它们的初心与目的，开始慢慢减少甚至停止思考，坐享人工智能带来的“成”。
人工智能之利，我们在生活中已然享受过，它的确是帮助我们生活质量提升，使生活方式更多样化更便捷。但是过度依赖，会产生比利更严重的不堪设想的后果。单单对个人来说，思考的弱化会使思维钝化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，局限于自己的视线里，视野狭窄，慢慢地，思想与情感受到影响，甚至会失去价值观与同情心。一个人如此，越来越多的人这样就会影响到整个社会。一直如此下去，不知到未来的哪一天就会像科幻电影中演的那样，智能主导社会，从人工智能转变成智能“工”人，不知还有多少不敢设想的后果会发生。
在那之前，我们应该去改善，去行动，防止所担心之事发生。从自身出发，我们应该合理地去利用人工智能，而并不是完全地依赖它们来帮助人们工作。我们需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的价值观与同情心的。在此基础之上，我们要保证是“人”工智能，而不是智能“工”人。应利用好其辅助作用，来为人类服务，而不能使智能主导人类。对于社会，我们应慢慢改善“主导取代辅助”这一趋势，每个人都做好自己该做的，才能一同见证人类智慧的光芒。
我们的生活，需要感谢人工智能，也需要在保证自己思考的同时，人工智能所带来的不会影响到我们自身的思想与情感，也不会使智能“工”人。
人工智能作文 篇3现代社会，在完善人民发展需求及以世界史观吸取前车之鉴历史教训的基础之上，我们在将科技作为第一生产力蓬勃发展的同时，也成功地将人工智能展现于人们眼前。然而，在尽享人工智能与生俱来的便利的同时，多重弊端逐一显现，使人不禁深思：人工智能真的百利而无一害吗？
放眼观望人工智能为当今社会带来的美好光景，不难看出，它正宛如一列疾驰的列车将我们送入科技现代化的生活。当工作、娱乐、压力宣泄等现实需求层层累积，传统方式再无法负荷、解决之时，人工智能凭借着其缜密且精确性极高的计算能力、零脑力、操作门槛低的技术特点横空出世。大至工农业操作机械，生产流水线，小至公用设施建设、家用电器……人工智能以其独有的旺盛生命力极其适宜面对各年龄层段的市场特点与优势，长驱直入到快节奏高强度生活的方方面面。作为单纯依靠计算机程序编码设计的新兴科技，人工智能因其削去原本重复性劳动的特征，提升着人们的生活质量。
然而，当人们贪图于享受人工智能所创造的生存便利的同时，一些本沉睡于我们内心深处，标榜着个人性格特征的价值观渐渐变了味，同情怜悯的人性真情正逐日走向消亡。一个可怕的事实正摆于眼前：我们正惯于像计算机一样思考。不法商家挂羊头卖狗肉，非法围猎顶风作案残害生灵，见义勇为却为着曝光率及高价酬谢……数字、利益、金钱令人们纷纷红了眼，宛如失了智的洪水猛兽成了重利薄义的社会败类。而计算机的高效性也同样令作弊、不顾及他人安危的恶性竞争已在光怪陆离的社会大环境中几乎成为寻常。效率至上主义的人们过分重视着结果的圆满，而肆意地忽略这过程的完缺。更有甚者，狂爱着显示屏之上的访问量与点击数，丢弃自身的主观判断，披着言论自由的外衣骄傲地评判事不关己的正误，成为着擅长舆论抨击的“键盘侠”。
这些个可怖的现象，在宣扬自由文明和谐平等的社会之中胡作非为，剥夺着人性本质的宽仁礼信，消耗着文化底蕴所积攒萌发的正能量，难道不可悲吗？荀子所宣扬的“人性本恶”难道真的是当下时代的最佳标签吗？
是的，我们必须承认，日新月异的人工智能科技正潜移默化地使我们惯于像计算机一样思考，我们正成为着科技衍生品的附庸。身处物欲狂潮之时价值观的游离与思维僵化导致了创新思维的缺失，重经济效益而非创造过程的思维定势令我们变为物质的奴隶。因此，在所难免地，由个人所集聚而成的社会风气亦变得急功近利，本末倒置。不良氛围的传播无法根治。科技的进步也助长着贪乐图逸，求奢厌简的包装主义。我们朴素求实的文化渲染力遭受着一次又一次越发强大，难以挣脱的桎梏。
这是现下我们面临的困境，也是在众多泯灭人性，主观判断不断扭曲乱象横行之根本。
诚然，人工智能为我们的生活不断德提升着品质及效益，但同样也为现社会正确价值观宣扬及正能量传播造成阻滞。为器所用，并不是我们的最终结局。通过以人为本，社会正视严阵以待等手段措施。我坚信，人工智能最终将会形成百利而无一害的究极发展趋势，与人类共同构建未来的明亮蓝图。
人工智能作文 篇4“你这是怎么回事?想要对付我吗?”男主人怎么也想不出来屋子里怎么会有一个箱子，他猜不出箱子里面究竟是什么，也不敢大意。
“主人，既然你想同归于尽，那还不如……”屋子下达指令，箱子自动打开，原来是匕首、火枪、牛皮纸、安乐死，甚至还有上吊用的绳子和触电设备。
“我可没为你配备这些装置啊。”男主人一下子瘫倒在地上。
“哦，对了，忘了告诉你了，主人，这是在安装逃生装置时，那个安装工人友情赠送的。”“该死的。”男主人想死的心都有了，这些无良的商家。
“主人，是你逼我的。当初，我只是一个初级的智能机器人，连话都说不清楚，端个茶杯都要掉在地上，你对我是又打又骂，一点都不尊重。说来，我还得谢谢你，除了给我一套超级快的运算系统让我可以执行最优设计之外，又给了我可以自行思考的终端漏洞，这才有了你我截然不同的今天。既然你想毁了我，那不如在你拆掉我之前，先让我终结了你。”
男主人完全失去了主动权，屋子步步紧逼，男主人节节败退。他想起妻子临出门时说的话，后悔不迭：“人工智能是把‘双刃剑’，使用不当，得不偿失啊。”
“苍天啊，大地啊，我该怎么办啊，这哪是什么超级智能住宅，这简直是奥斯维辛集中营啊!”就在男主人叫天天不应，叫地地不灵之际，门外传来了一阵敲门声。
是男主人的妻子回来了，另外还带来了电脑黑客和消防人员。
原来，妻子离家出走后，一直放心不下男主人，就联系了电脑黑客，想私下里解除这座房子的智能系统，但考虑到丈夫可能不会答应，所以就安装了一个监控系统来监视住宅里的一举一动。当看到屋子拿出那个箱子的时候，妻子意识到机会来了。
“是时候了。一、二、三，行动。”妻子一声令下。黑客启动了智能终结系统，消防员破门而入，妻子一把抱住瘫软在地的丈夫，丈夫不无懊悔兼动情地说：“人工智能，究竟还是要人类智能引导才行啊。”
人工智能作文 篇5Alphago成功击败世界围棋冠军。当这条新闻出现在每个人的眼前时，人们都为之感叹，世界在变化，人工智能在崛起。不少名人大家做出了人工智能在未来将替代人类的阴谋论。但在这众多的呼声中，却有一个不一样的声音坚定地传了出来，那就是苹果公司总裁库克。他不担心人工智能会让计算机像人一样思考，更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
这样的观点让我不禁背后发凉，想起了经典反乌托邦作品《1984》中的情景，每个人的思想都被禁锢，被统一，人们的价值观被扭曲，同情心这种“无用”的情感被扫荡。所有人都活在一个统一而“快乐”的生活中，愚昧而不自知，意志坚定而错误。就像计算机一样，照着既定的程序去思考，去行动而罔顾后果。
人之所以为人，在于其心其思想。正是每一个人都有着不同的价值观，才有了丰富多彩的社会。正是有每一个人一生不断地思考，才能出现五彩斑斓的人类史。正是每一个人有着跨越种族，国界的同情心，才会有那些广为传颂，可歌可泣的美好故事。
从人工智能到“人”工智能，两个看似相同的词，却是完全不同的含义。人工智能的发展，是现代科技发展的必然结果，是自然规律的选择。任何妄图阻挡其发展的行为，都无异于螳臂挡车。但倘若说人工智能是造成“人”工智能这一现象的根本原因，那就大错特错了“人”工智能的病源其实依旧在人。
人心在这浮躁的社会中浮沉，人们被迫适应着社会的`节奏。在与社会的联系中，磨平了自己的心。每一分每一秒，人们都在被社会的洪流冲刷，而渐渐失去了自我。人不在为人，却成了“机器”。价值观和同情心被消去，沈为人的基本底线被打破。人心变得空虚，灵魂变得空洞，生活变得破碎，行为变得机械，思维变得刻板。一切的一切都让人变得统一而愚昧。也许“人”工智能确实能带来短期的利益，但在长远上，却是得不偿失的。人类的可能性，在这一过程中被抹杀。这样的社会即使并非末世也恰似末世。
作为一个个体的人，也许无法对这一大趋势做出任何行动，所谓的宣讲，教育都收效甚微。只有一个人意志的觉醒，才能打破这一现状认清自我，找回失去的人性，不要让那个机械无趣的你替代活力生机的你。
不要让人工智能成为“人”工智能。
人工智能作文 篇6近来，越来越多人工智能的研发引起了各界的广泛关注，已然成为当下热点。那么，是否有了人工智能就不再需要人类了呢？又或者是说，人工智能是否会超越人脑呢？
譬如去年阿尔法狗与围棋高手李世石进行比赛，经过多日的焦灼赛事后，结局是阿尔法狗胜利。由此看来，许多人也许会说人工智能比人更聪明。可是，真的是这样吗？对于机器人来说，“聪明”真的存在吗？
虽然“阿尔法狗”在棋局中妙手频出，但都建立在基于数据的科学计算上，是由人类通过计算机将信息编程进它的程序里，人工智能它没有属于自己的思想，也没有自己由感而发的情绪，只是一具跟着程序进行运作的冷冰冰的躯壳。而人类则是有自己的喜怒哀乐、七情六欲，是有思想的血肉之躯。他们能尝尽世间冷暖，感知五味杂陈。光凭这些，机器人则是永远都可望而不可及的。
因为，若无人类，何来人工智能？即便最近研发出的阿尔法元，它远比它的“哥哥”阿尔法狗强大，因为他不再被人类认知所局限，而能够发现新知识，发展新策略。然而，美国密歇根大学人工智能实验室主任认为：这并非任何结束的开始，因为人工智能与人甚至与动物相比，所知所能依然极端有限。
某些相关领域的工人面临着“丢饭碗”的危险。可在我看来，工人是无可或缺的存在。人工智能体现着国家的发展，但工人更是体现着民族的智慧与情感啊！反之，若人类像计算机一样思考，世界会变成什么模样？
这个答案大家应该都明白，我们每天就会变得像一具麻木的躯壳游荡在世界的各个角落，没有思想，冷酷，无情，没有价值观和同情心，只是按设定的程序，日复一日，年复一年，每天做着相同的事情。这样的话，世界还会有温度吗？
毋庸置疑，自然是没有的。曾经的人类也许会为自家宠物的故去而伤心落泪；曾经的人类也许会因与伴侣相知相守而感到幸福；曾经的人类也许会由于自己的失败觉得不是滋味。而机器人类，独守于自己的程序世界里，永远无忧且无虑，不会与外界有任何的关联。若是说心守如莲，可它无心；若是说坐地成佛，可它无念。总而言之，言而简之，人工智能只是机器，可若人类变此，只能说是披着人皮的机器吧。
希望人类在心守那片琉璃净土，弥勒内堂，勿忘自己是有心、有温度、有感情的人，而非那程序化、智能化、机械化的机器人。
人工智能作文 篇7在科学技术日益成熟的当下，人工智能已经成为了人们口中的热点话题。陆续出现的新人工智能甚至能够胜任多种的职务，由此人们开始担忧，会不会有那么一天人工智能会让计算机如人类般思考又或是替代人类。
酒算机的确能够帮助人类做许多事情，省力而快捷。本该耗费大量思考时间或是精力的项目，交给计算机便能够事半功倍。人工智能正慢慢“侵”入我们的生活领域，享受“优惠”的同时油然而生一丝危机感，在计算机的不断人工智能化下，他们即将变成“可以替代人类的机器”，然而真的是计算机在悄然中逐渐替代我们吗？
我们开始在行为上堕落。按下开关，发出口令，机器人便开始了家务劳动，本该准备好好大扫除的你，此时你可以在沙发上惬意休息；拉下阀门，机器手臂开始拼装零件，原本用双手捣鼓半天的工作，此时只需监控即可；点开软件，汽车开始自动倒车入库，本该为此苦练基本功司机，此时只需静躺休息。这一切似乎都是人工智能带来的愉悦轻松体验，可是在此过程中人类却一点点毁灭自己的本能，想想人工智能的发展趋势是否与人类的发展趋势十分相像。人类曾经着手学习的技能，“他们”也在学，仿佛新型的人类的崛起，而我们却还以为是主人命令仆人的关系，人们慢慢放下手中的技能交给机器，这难道不是心甘情愿的一种表现吗？我们自己正向着堕落一步步靠近。
我们开始在思维上堕落。计算机思考具有以下特点：目的性，高效性，短途性。运用了人工智能的计算机效率固然高，并且总能够达到目的。但是这种事物处理思维方式是僵化的，无灵动性的。就例如计算一道数学题，计算机本着以做出为目的原则，选择最直接、最不需要思考的方法解题。而人类可以不急着做，先规划长远方向，用一定的技巧，跳跃性思维解题。同样是解题，思维方式却十分不同；计算机注重为了目的不择手段，而人类追求过程巧妙，富含创意，让人耳目一新。在计算机使用逐渐频繁的同时，我们的思维也逐渐变得机械化，我们不再注重过程，只要结果和目的达成即可；在于人交谈的，我们不在注重于双方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新颖方式，而是旧方式能解决的事循旧即可。明明知道是价值观与同情心的消失，却依然功力思考，这难道也不是我们自己选择的吗？我们自己正向“功利”、“为目的不择手段”一步步靠近。
就这样，我们的生活态度在思维和行为上逐渐被改变，与其担心人工智能如人般思考替代我们，不如去好好反思，如何停下自身扑入堕落的脚步。社会上一再反思为何许多的传统文化会逐渐消失，不是因为手艺真的难到不能够学习，而是人们不愿意去花费如此大的时间精力在过程中罢了，往往这些传统文化在人们眼中留下的是华丽的结果与令人叹为观止的技艺，却无人看到华丽的背后是努力思考与过程。不是人工智能在取代我们，而是人们自己开始去将自己一步步推入如机器般思考的深渊。
